LA ASOCIACIÓN DE IDEAS 319 



Las asociaciones saltantes tienen su representación más genui- 

 na en la asociación mediata. 



Muchos lian sido los experimentos llevados a cabo con el fin de 

 comprobar esta asociación, y todos ellos han dado resultados muy 

 obscuros. Sin embargo, la experiencia propia nos dice que exis- 

 ten las asociaciones mediatas. 



Uno de los experimentadores que ha llegado a resultados más 

 ciertos, fué Cordes, el cual dedujo de sus trabajos que la asocia- 

 ción mediata es como la ordinaria, una cadena de dos anillos y no 

 de tres, como equivocadamente se considera; pero que tiene un 

 carácter distintivo, el cual consiste en que lo inducido es un 

 complejo de representaciones de las cuales sólo una parte de ella 

 es observada por el sujeto. 



Para Ebbinghaus la evocación mediata resulta del concurso 

 de varias asociaciones demasiado débiles cada una para que se ha- 

 ga consciente. 



Aún podríamos resumir un poco más y decir que es el resultado 

 de la acción de la constelación. Todo ello no pasa de ser más que 

 un juego de palabras. Expondremos aquí una explicación que en- 

 caja mejor a las ideas sostenidas y que contribuye a comprobarla. 



En las asociaciones mediatas lo que sucede es que un miembro 

 medio está latente, permanece como excitación material y no se tra- 

 duce a lo psíquico como sucede con los miembros extremos. De otra 

 manera diríamos que el miembro medio sí recibe modificaciones; 

 pero tan imperceptibles que no son aptas para hacerlas plenamente 

 consciente. 



Una representación — A — , puede evocar una representación 

 — B — ,con la cual apareció simultáneamente, así como una repre- 

 sentación — B — , puede evocar una — C — por la misma razón. 



I Cómo es posible, o cómo puede suceder entonces que — A — 

 evoque a — C — con la cual nunca apareció simultáneamente? 



A primera vista, parece imposible responder a esta pregunta y 

 como tal, destruida la importancia que hemos concedido a la si- 

 multaniedad. Y por el contrario, la única manera de explicar la aso- 

 ciación mediata es recurriendo a la ley de simultaneidad. 



Supongamos tres representaciones que han aparecido simultá- 

 neamente y que permanecen en estado latente. Es excitada la pri- 

 mera representación y también traducida a lo psíquico. Conforme 

 a la ley de simultaneidad la excitación pasa a la segunda represen- 

 tación; pero ésta en virtud de su débil entonación sentimental o a 



