ORIGEN Y DESARROLLO DE LA SÁTIRA ENTRE LOS ROMANOS 49 



(jui captat risus hominum famanque dicacis; 



Fingere qui uon visa potest; conmisa tacere 



Qui uequit, liic niger est; huno tu, Eomane, caveto. 



«El que difama al amigo ausente, el que no le defiende 8i le 

 acusan, el que se deleita en provocar la risa á su costa, el que no 

 sabe guardar el secreto, ese es el malvado de quien debe huir todo 

 el mundo.» (Traducción de Saliuas. ) 



Veamos de la misma composición cómo se refiere á la traición 

 de los amigos: 



Mentio 8i qua 

 Ce Capitoliui furtis insecta Pelilli 

 Te coran fuerit, defendas, ut tnus est nios. 

 Me Capitoliuus convictore usus amicoque 

 A fuero est, causaque mea permulta rogatus 

 Fecit, et incolomis laetor quod vivit in urbe; 

 Sed tamen admiror quo pacto judicium illud fugerit. 



«Si alguien comenta los hurtos de Petilio Capitoliuo en tu pre- 

 sencia, le defiendes como tienes por costumbre: Capitolino es mi 

 compadre y amigo desde la infancia: Capitolino me ha prestado re- 

 levantes servicios y celebro que viva en Roma con completa liber- 

 tad, aunque me admira cómo pudo salir tan bien librado de aquel 

 proceso.» (Traducción de Salinas.) 



No olvidaremos que esta sátira es donde Horacio expuso el sis- 

 tema que empleó su padre para hacerlo una personalidad especial: 

 « De mi excelente padre, yo tengo la costumbre de notar para huir- 

 les los malos ejemplos. Cuando él me exhortaba para vivir con 

 economía, frugalidad y contento con lo que él mismo me había su- 

 ministrado: ¿No ves tú, me decía él, cómo el hijo de Albio vive su- 

 friendo y cuál es la aflicción de Varro? ¿Grandes lecciones no son 

 para aquellos que disipan sus patrimonios? Para abandonar los 

 sucios y mercenarios amores, él me decía: Cuida de parecerte á 

 Sectanio. Para darme miedo al adulterio y reducirme á los lícitos 

 placeres: Mira á Trebonius, cogido sobre el hecho; ¡qué bonitas co- 

 sas de él se cuentan! Un filósofo, agregaba él, te hará comprender 

 por qué razones tal cosa se debe evitar y procurar tal otra... Mien- 

 tras te sea necesario un gobernador, hay que preservar, si es posi- 

 ble, tu reputación y tus costumbres. Cuando la edad con el cuerpo 

 te haya fortificado el alma, tú nadarás solo y sin ayuda. Mira 

 con qué discurso él formaba mi juventud, ¿me daría él un consejo? 

 A ti no te falta autoridad para conducirte bien; así se conduce uno 



