ORIGEN Y DESA RROLLO DE LA SA TIRA ENTRE LOS ROMANOS 53 



Castor gaudet equis: ovo prognatus eodem, 



Pugnis. Quod capitnm vivnnt, totidem studiornni... 



« Dauza Milóu cuanrlo el viuo se le sube á la cabeza y le multiplica 

 el número de las luces: Castor se goza cou los caballos y su herma- 

 no nacido del mismo huevo, con las luchas del pugilato. Cuantas 

 son las cabezas, tantos los pareceres.» 



Cervina iratns leges rninitatur et urnam; 

 Canidia Albulfei, qaibus est inimioa, veuenum; 

 Grande malnm Turins, siquid se jadici oertes, 

 Ut qne quisque valet, suspectos terrest ntqne 

 Imperet hoo natura potens, sio oollege mecum. 



« Cervio, cuando se irrita, amenaza con la justicia y el vigor de las 

 le^'es: Canidia, la hija de Albucio, persigue á los que odia con el 

 veneno: Turio, sentado en el tribunal, anonada á los clientes con 

 sus inicuos fallos, y cada cual se vale de sus armas para humillar á 

 sus enemigos. 



«Es ley de la naturaleza que yo no he de ayudar á contra- 

 decir.» 



En la II sátira del libro que estudiamos ha aconsejado una vez 

 más la templanza, demostrando lo pernicioso y peligroso del exceso. 

 Ofrece á la consideración de sus lectores el retrato de Ofelo que vive 

 en su hacienda, trabajándola por sus manos en medio de una vida 

 frugal y sencilla. Tilda, como lo había hecho en múltiples ocasio- 

 nes, el despilfarro y el derroche en estas sentenciosas frases. 



Quod superat non est melius que insumere possio 

 Cur eget indignus quis qunam, te divisse? quare 

 Templa ruunt antigua deum? cur, improbe, oarae 

 Non aliquid patriae tanti emeteris acervo ? 



«¿Y no podrás emplear mejor lo que te sobra? No hay en el 

 mundo infelices dignos de socorro y templos consagrados á los dio- 

 ses que amenazan ruina? ¿Por qué no das, perverso, á las necesi- 

 dades de la patria una buena parte de tus imensas riquezas ?» 



La III sátira es agradable y divertida al par que extensa. Da- 

 masipo el anticuario, hoy le diríamos un arqueólogo, que gasta su 

 fortuna en objetos antiquísimos, trata de suicidarse. Sálvase del 

 peligro y discurre con Horacio en larga conversación sobre la locu- 

 ra, ofreciendo lo que podría tomar el nombre de capítulo de Filoso- 

 fía empírica. ¡Qué revista de alienados! Para 61 nadie está en 



