74 . PILAR 31AR1A ROMERO Y BERTRÁN 



Eu la sátira XI hace nu cuadro fiel del lujo de la mesa como en 

 la V, exponentes ambas relevantes de la glotonería dominadora de 

 aquellos hombres. En la XII, á que ya nos hemos referido anterior- 

 mente, relata El regreso de Cátido y como algunos opinan acertada- 

 mente, parece del todo una epístola por el modelo de las horacianas, 

 más que una sátira. Su tono no es hiperbólico, sino dulce y suave. 



La XIII, El depóaiío, es una consolaiion por la pérdida de una can- 

 tidad depositada á un amigo, á imitación de las de Séneca. Ado- 

 lece esa producción de rasgos declamatorios }'• pudiera encajar en 

 el género epistolar al igual que en el satírico, por reunir elementcjs 

 de ambos. El ejemplo lleva por nombre la XIV de sus sátiras, en la 

 que ha demostrado la poderosa y viva enseñanza de éste, sobre el 

 precepto, sobre todo en el hogar. ¡ Qué notables máximas encierran 

 los versos de este hermoso trabajo acerca de la educación de los jó- 

 venes! La XV sátira sobre El fanatismo egipcio se chancea burlona- 

 mente délas supersticiones del Egipto, valiéndose de una descripción 

 de encarnizada lucha entre dos bandos contrarios que termina por el 

 suculento banquete del grupo de los combatientes que devoran á sus 

 enemigos. Así comienza su traducción castellana en versos: 



«¿Quién ¡ oh Volusio ! ignora 



Los monstruos mil que el loco Egipto adora ? 



A un cocodrilo aquí cultos ofrecen; 



Allí, ante Ibis, de serpientes harta, 



De miedo se estremecen; 



Las efigies doradas resplandecen 



De los sagrados monos, allí en donde 



La rota estatua de Memnon despide 



Mágico son y entre ruinas yertas 



Tebas vetusta su esplendor esconde 



Sepultada debajo de sus puertas. 



Allí peces de mar, aquí de río, 



I\Iás allá una ciudad adora un perro, 



Nadie á Diana. Es sacrilegio impío 



El diente hincar á una cebolla ó un puerco 



¡ Oh santa gente á la que dioses tales 



Sus huertos dan ! Lanudos animales 



Ninguna mesa admite, 



Y es matar á un cabrito culpa horrenda. 



¡ Sólo la carne humana se permite ! 



La XVI y última sátira, cuya autenticidad se pone en duda, 

 canta los placeres y privilegios de la vida militar. Xo puede com- 

 pararse con el conjunto de las otras sátiras, porque es inferior á 



