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se observan eu la de la mujer, y considera que la lactancia animal, 

 natural ó artificial, es deficiente ó nociva, lo primero, porque no 

 nutre; lo segundo, porque obrando sus sólidos como cuerpos extra- 

 ños sobre la mucosa digestiva, determinan en los niños débiles y 

 más excitables el cólera infantil; en los robustos y poco impresiona- 

 bles, la enteritis crónica. Respecto á la alimentación mixta, á pe- 

 sar de sus inconvenientes, da mejores resultados, concluyendo el 

 Sr. Torralbas que el médico no debe poner en práctica los sistemas 

 inventados para suplir la lactancia materna sino en los casos de 

 imprescindible necesidad, y prefiriendo siejopre aquel que más se 

 asemeje al natural.» 



3. — Notas sobre termometría fisiológica. — A. de C. de la H. 

 Sesión del 12 de Noviembre de 1871. {A. de la A. de C. de la H. 

 t. VIII, p. 339-341.) 



Se dan á conocer las estadísticas del Dr. Andral, referentes á ob- 

 servaciones termométricas en los niños, tomadas desde el momento 

 más inmediato á su nacimiento hasta la vigésima segunda hora de 

 su vida extra-uterina; señálanse también en el curso de estas notas 

 otras observaciones termométricas llevadas á cabo en el hombre se- 

 gún la altura que ocupa, y, de igual modo, revisa las elevaciones de 

 temperatura que ocurren inmediatamente después de la muerte. 



4. — Ungüento contra las úlceras. — A. de C. de la H. Sesión 

 del 10 de Diciembre de 1871. {A. de la A. de C. de la H. Ha- 

 bana, t. VIII, p. 392-393.) 



Informe sobre un remedio, supuesto invento, para la cura de 

 toda clase de úlceras, cuyas propiedades y valor científico no per- 

 miten autorizar su uso. 



1874 



5. — Cuestión cementerios. — {Gaceta Científica, Caracas, 22 Octu- 

 bre 1874.) 



La Facultad de Medicina designó al autor para responder á la 

 siguiente proposición: 



«Emitir su concepto sobre el grado de influencia de los cemen- 

 terios en la salubridad pública.» El informe fué aprobado unáni- 

 memente y reproducido en varios periódicos. Comienza tomando 

 como punto de partida la enseñanza que se obtiene al observar la 

 costumbre de los antiguos hombres, que preferían siempre los sitios 



