22G MANUEL V. RODIUGUEZ 



La figura del venerado maestro José de la Luz y Caballero, en- 

 vuelta está á nuestros ojos, y á los ojos de los extraños que pudie- 

 ron contemplarle, en una sombra de admiración y cariño, ceñida 

 de un verdadero nimbo de gloria, que le erige en símbolo de sabi- 

 duría, de libertad y de amor. 



Vedle, según está en el retrato; tal como era en su propia mor- 

 tal vestidura, segfin le describe uno de sus predilectos discípulos: 

 «Qué frente aquella tan limpia, tan despejada, bajo la cual nos pa- 

 rece ver palpitar uno de aquellos pensamientos que traducía él en 

 palabras de fuego y quedaban estampados en la mente del que tenía 

 la dicha de escucliarlos en sus labios; qué dulzura y qué manse- 

 dumbre en aquella boca, ¡qué valentía en la línea de la nariz! 

 Ambos rasgos de su fisonomía, recuerdan que una inalterable 

 bondad, en todas ocasiones, y una energía inquebrantable en los 

 momentos difíciles, eran los dos extremos de aquel carácter de alto 

 ejemplo.» 



Cuantos bau hablado de Luz y Caballero, parece que sintieron 

 en sí propios la viva llama que alimentaba en su pecho; llama de 

 justicia que le convertía en apóstol; llama de amor que le acompa- 

 ñaba, particularmente cuando, maestro de la juventud, hacía las 

 veces de artista. 



El Conde de Pozos Dulces, en un artículo que se conservó in- 

 édito hasta hace muy poco tiempo, afirma que no ha dejado nada ó 

 muy poco escrito. « Los hombres de su temple — dice — no son au- 

 tores; arrojan sus doctrinas al aire á todo el que pasa, en todas las 

 encrucijadas, donde quiera que puedan germinar y fructificar.» 



Yo que he sentido cierta turbación al aceptar este encargo, su- 

 perior á mis fuerzas, aspiro á presentaros al Maestro, evocar sus 

 recuerdos, traer aquí sus pensamientos y sus acciones, escuchar el 

 eco de su palabra severa y aquí, en esta Cátedra misma de la Ver- 

 dad, recibir el evangelio do sus santas enseñanzas. 



Si queréis la aproximada medida de sus gigantes facultades, la 

 cultura superior de su espíritu, el arsenal vastísimo de su instruc- 

 ción asombrosa, contempladle allá en sus primeros años, en el mo- 

 desto claustro del convento de San Francisco, en medio de una 

 sociedad profundamente egoísta, á quien el cáncer horrible de la 

 esclavitud corroía, compartiendo sus actividades entre los azares 

 del juego y la embriaguez de la sensualidad. 



En este medio letárgico adquií'ió conocimientos tan superiores, 

 disciplinó su inteligencia, modeló su carácter moral y de tal modo 



