JOSÉ DE LA LUZ Y CABALLERO li29 



vida toda y todos sus actos componen una razón de unidad perfecta, 

 foiuiando un círculo que no admite solución alguna de continuidad, 

 como dijo Herbart profundamente. En tal supuesto, la garantía 

 más alta de la virtud está en el saber, y en la virtud el resplandor 

 más hermoso del talento. 



Tal fué, señores, la doctrina que profesó con exquisita fidelidad 

 el Maestro, sin haber flaqueado un solo momento. Aquí está la 

 unidad profunda de su existencia. 



Instruir y educar fué la ocupación constante de toda su vida, 

 por tales modos, que, al instruir educaba y al educar instruía: fué 

 un artista para el pensamiento y para la voluntad un apóstol. En 

 estas relaciones de secretas armonías, ningún aspecto de sus dis- 

 cípulos pudo quedar olvidado, no siendo posible considerar cual- 

 quiera de ellos, sin percibir en él el resplandor y la influencia bien- 

 hechora de los demás. 



En la distribución de premios celebrada en el Colegio «Salvador» 

 en el propio año de 1862, cuando apenas acababa de hablar por boca 

 de sus discípulos y sus profesores, decía el Sr. José María Zayas: 

 «Otros se ocuparán de su saber poco común, de sus envidiables do- 

 tes intelectuales, de su sistema de filosofía, de sus servicios á la 

 causa pública en diferentes lugares, de sus escritos y de sus opi- 

 niones: aquí no haré yo sino recordar al Maestro y con esto doy al 

 hombre, porque estudios, viajes, opiniones filosóficas, escritos... to- 

 dos los actos de su vida en fin, convergen á un solo punto: educar, 

 templar el alma para la lucha de la vida.» 



El sentimiento de profunda complacencia con que Luz y Caba- 

 llero se entregaba á la obra de formar la juventud, impulsábalo á 

 dar cuanto tenía en beneficio de sus ideales: sus energías, su salud, 

 su corazón, su cuerpo y su alma. 



Embargado en esta santa tarea, nada le detiene, y como efecto na- 

 tural, un generoso optimismo le anima y le sostiene en aquella lucha. 



« ¿Cómo no he de esperar y confiar, — dice por boca de uno de sus 

 discípulos, — en esta multitud de inteligencias que vienen aquí á jus- 

 tificarse, á adquirir toda clase de conocimientos, á robustecer su es- 

 píritu? Difícilmente llego nunca á desconfiar. Lucho á veces, á 

 brazo partido, contra la índole viciada de algunos discípulos, pun- 

 zantes saetas que necesito clavarme pai-a arrancarles el dardo y, si 

 al fin nada consigo... permitidme que no continúe... Estas palabras 

 me amargan la boca antes de pronunciarlas, y con ellas, os voy pre- 

 sentando á pedazos mi corazón.» 



