230 MANUEL V. RODRIGUEN 



Naturalezas como las de Luz marchan eternamente solicitadas 

 3^ empujadas hacia el ideal; pero, no pocas veces, advierten que el 

 ideal está lejos, muy lejos. Entonces, fácil es descubrir en ellas un 

 fondo de tristeza, no de desaliento; un dejo de amargura, no de 

 escepticismo; el quejido del dolor, no el ¡ay! del vencido, que pro- 

 cura asirse de los principios más elevados y concluye por refugiarse 

 en la conciencia. 



«¿Qué fruto recoge el educador, casi siempre, — dice en otra oca- 

 sión, — después de tantos sacrificios? Amargos suelen ser sus últimos 

 días y nada le queda para consuelo, excepto la tranquilidad de su 

 conciencia. » 



Cuando Víctor Hugo habló del Maestro como un forjador de es- 

 píritus, ya me había herido vivamente la palabra de Luz, pintán- 

 dole como un artista. «Artista de alma muy grande, decía, ha de 

 ser quien con inalterable constancia, profunda fe y esperanza subli- 

 me, consagra toda su vida á la educación de la humanidad, y quien 

 todo lo arrostra por satisfacer un ardiente impulso de su espíritu, 

 segui'O de que ningún premio le aguarda al concluir su jornada.» 



En esta tarea que destruye y aniquila el cuerpo, que eleva y 

 foi'tifica el espíritu del educador, Luz y Caballero es un verdadero 

 poeta: sus palabras, sus pensamientos, sus optimismos y sus amar- 

 guras, brotan impregnados de un rico perfume de vaga melancolía, 

 de una delicadeza tranquila y severa; de un amor exquisito; amor 

 inspirado por el niño y por la belleza de la naturaleza. 



Habla del primero, para llamarle « verdadera imagen de la vir- 

 ginidad, flor brillante cuyo cáliz se cierra á la primera impresión y 

 cu^^a corola perfumada hemos de guardar del soplo de la bo- 

 rrasca n. 



Habla de la Naturaleza para decir: « siempre afecta profunda- 

 mente á mi alma el espectáculo grandioso de la salida del astro del 

 día; siempre y á pesar de todo, me hechiza y me arroba ese cielo 

 eternamente espléndido de mi patria ». 



La educación, tal como la entendía Luz y Caballero, es una 

 obra recóndita de intensa compenetración, de elevación en el idio- 

 ma francés, de profundo desenvolvimiento en el latín, el español y 

 el inglés. 



Pero, en un maestro, devorado por el amor y fijo en el ideal, no 

 obstante el sentimiento que todo lo invade, hay siempre un vivo rea- 

 peto por la naturaleza humana. 



Era seguramente el educador, á los ojos de Luz y Caballero, un 



