REPAROS ETIMOLÓGICOS l'óó 



que pronuncia una palabra favorable, etc. j de €v, bien, y <i>V^- ''^oz, de 

 «j>T]Hi£, hablar, decir, originado tí de la forma neutra de «vs y 4>tih-C, de 

 la raíz <í>A, idea de voz, de jmlabra. 



Eufonía. — No es sólo de tvp4>u)vía, eufonía, y ésta de tZ, bien, y 

 <}><üVTi, wz, como dice la Academia, sino que <v«}>ü)vía, cualidad de tener 

 una buena voz, viene de tv4>wvos, tener buena voz, y este vocablo de los 

 dos señalados anteriormente. 



Eufónico-ca.— Nada se dice sobre la derivación de este adjetivo. 

 Littré y Larousse lo refieren al radical eiifonía, y así taníbién Roque 

 Barcia, Echegaray y Monlau. El Hispano- Americano nada dice. 



Eufrasia. — Dice sólo la Corporación que viene de íi^paa-La., ale- 

 gría; ha debido decir que «v4)pao-£a viene de ívi<|)ptt£vw, deleitar, alegrar, 

 do tv, bien, y ^pi\v, la mente. 



Eunuco. — No traduce ivvoOxos, que es eunuco. Lo demás está 

 bien. 



Euripo.— Muy deficiente el análisis. Eüpi-n-os significa móvil, 

 agitado, inquietado, y cuando está empleada la voz como adjetivo sus- 

 tantivado significa estrecho, brazo de mar. Eüpiiros se compone de 

 iv, bien, y de piirTj, acción de lanzar, impídso, movimiento precipitado, ori- 

 ginada está voz de la raíz 'Pin, idea de lanzar. 



Exantema. — No se traduce igávOTijjta, eflorescencia. 



Exarca. — Tampoco se traduce i'^apxos, el que comienza, que entona, 

 autor, jefe, exarca. Esta dicción vine de í^ápx"», comenzar. 



Exegesis. — Se indica que viene de t5TÍ7ii<^''S; pero no se dice que 

 significa explicación, narración. 



Exegeta.— De «Stiytittis, sin traducir, y es guía, jefe, intérprete, 

 exegeta. 



Exegético. — La Academia se conforma con indicar que deriva 

 de «KiiYTiTiKós, pero sin manifestar que es relativo á la explicación, pro- 

 p)io para explicar. 



Exorcismo. — De ¿£opKi«r|iós, es todo lo que expresa la Corpora- 

 ción. Esta voz significa exorcismo, conjuro, de ¿|opKÍtu), jurar una 

 persona, verbo griego que se usa por «^opKów, ligar por tiii juramento, 

 formada de í^ y de ópKów, obligar á prestar juramento, de opKos, jura- 

 mento, de la raíz 'EPr eu su segunda acepción, idea de encerrar den- 

 tro de límites. 



Exotérico. — No indica la Academia que íJwrtpiKós es exterior, pro- 

 pio á ser defendido entre lo vidgar, exotérico. 



