MANERA DE APRENDER LAS I'ALAIUIAS GRIEGAS oVi 



Este vocablo se emplea íiuicanieute en sus compuestos dvaio-ifxóa), 

 KaTai<ri(xótj, como perfectamente lo observa M. Hamil de acuerdo 

 con Passow y Pape. El que pusiese en latín cello por excello, perce- 

 llo ó antecello pondría un barbarisnio. De acuerdo con el mismo 

 principio, ¿cómo se llamaría á ato-ifioív? En vano que Quintiliano 

 exclame: Primaharharühni fvediias absit. (Inst. , I, ó.) Lancelot nos 

 ofiece otros. 



Citemos con rapidez dXSíu por d\8aívw, aumentar: á\ío-Kü>, tomar, 

 en vez de úXío-Koiiai, ser cogido; apw por dpapío-Kw, ajustar; póu por 

 póo-Kw, pacer; ppáo-Kw por piPpúo-Kw, comer. 



No puedo dejar pasar á «píw, hablar». ¿A qué imaginarse un 

 falso presente p4«? ¿Será para explicar el futuro pasivo ptOiícroiiai ? 

 Este futuro pasivo se forma del futuro activo «pw. Como el sonido 

 de tpGficrojiai desagradaba al oído, se puso la « después de la p, la 

 que produjo pcOTio-ojiat, i^f>é^T\v. Nada tan conocido en griego como 

 esta metátesis. 



Aconseje á sus alumnos que aprendan bien «Xí-yu, Ipú, diroi', (/ecí'r; 

 futuro pasivo p€9T|(ro|xtti ,) ; que lo reciten perfectamente; «<|)¿pw, oío-w, 

 TÍví-yKov, llevar; futuro pasivo olo-erio-onai. No recitan en latín /«ro, tuU^ 

 latum, sin preguntar si tuli viene de tido ó latum de /o? ¿Quién ha 

 soñado con derivar stravi de stro ó perculi de perculo? 



A esos barbarismos debemos añadir <rx¿> por i'xw, tener, 0í-yio por 

 Qíyyávti), tocar; Gópw por epwo-Kw, correr; kix^w por Kixáv«, alcanzar; 

 oiTToiAai por oo-(ro|iai,, ver; íp« por 6pvv|Ai, excitar. El poeta cabalga en 

 plena barbarie. 



Uñase también áKÍ] por dKfAT]. punta; o-ropeív por o-Top€vvv|ii, exten- 

 der; dXíw por dXivScü), rodar; ^9íyyo> por <j>9£Y70|xai, hablar; \á.l'-» por 

 xáto|jiai, retirarse. 



Aman tanto el barbarismo Lancelot y su compañero que hasta 

 se meten en la traducción francesa: « AdKvw, viort comme une matine;» 

 matine, barbarismo. « rpvrros, nez en forme aquiline;» aguiline, barba- 

 rismo. «Kwvíüvj/, mouche, et fait conopée»; conopée, barbarismo. 



Concluyamos esta lista con reptív, horadar, por Tirpaívw, y no ti-a- 

 temos ni de d-yKal, los limazos; ni de irwpos, ciego; ni de i'pa, tierra; 

 ni de €irw, decir; ni de epdw, sentarse; ni de IXcúdi», ir; ni de dfiós, 

 algxiien. 



Dejemos íw (con espíritu suave), i'w (con espíritu fuerte), Síkw, 

 5£v-y«, (jidw, (loXcb) y (xoXío-Kü). ¿A qué señalar ovtjjii, itótvios, íípíjios y 

 «})¿vw? No se acabaría. Razón ha tenido para afirmar M. Blin — 

 pi'ofesor de la Universidad — que el alumno que ha estudiado ese 



