MANERA DE APRENDEIi LA^ PALABRAS GRIEGAS 'MI 



encontrar castigar en 0¿»? Ningún verbo de forma análoga presenta 

 este significado. Es un enigma que nadie adivinaría. Pienso que 

 ésta es la explicación. El sustantivo e«)^ significa imposición de 

 impuesto, de multa, de pena 3^ como t19i\^i (abreviado en 0« por Lan- 

 celot) desgraciadamente ha producido ewíi, Port Roj^al impone á ese 

 verbo la significación de castirjar. 4'> y 5^ En cuanto al sentido de 

 ordeñar y de nutrir se halla únicamente en las gramáticas Oí^o-ai, 

 amamantar, cuya media '0iio-eai, usada entre los poetas, significa 

 chupar: "Ektwp ji€v Ovtitós tí -ywaiKá tí Brio-aTo jia^óv (II. 24. 58). El pre- 

 sente activo de los aoristos efi<rai y 0íi<r9ai sería 9áu, si existiese. ¿Pero 

 á qué darle uno, siendo así que los griegos prescindían de él? ¿No 

 era ridículo forjar barbarismos bajo pretexto de regularizar la len- 

 gua? ¿Qué diríamos de un alemán que enseñase de este modo el fran- 

 cés á sus compatriotas: «Je mourrai es el futuro del j)resente Je 

 viotirs, tií viours, il moiirtf J^iraí es el futuro del presente J'' iré, tu 

 ires, il iré. Aller es el infinitivo del presente J'alle, tu alies, il alie? » 

 Este alemán no sería más absurdo que Lancelot cuando nos da los 

 presentes 0<¡), íXívOw, trx«, á\8íu>, kix^u, Oí^ü), 0óp(o y un conjunto más 

 de vocablos que el oído griego nunca ha escuchado. 



Podría V. haber dado á sus alumnos ciertas ediciones en que los 

 buenos helenistas (Regnier, Hamel) han rectificado la mayor parte 

 de esas faltas en notas exactas. Al menos los jóvenes no se equi- 

 vocarán; pero ¿no parece que habría un poco de crueldad en decirles: 

 «he aquí tonterías, se os advierte; sin embargo aprendedlas»? 



Confusión. «<í>á«, luit, dit ote la vien. Bella lengua la de los 

 griegos! Entre ellos la misma palabra significa brillar, hablar. 

 Ese pueblo filósofo entendía que la palabra es una luz que ilumina 

 el alma cuando hiere el oído. Así es como razonan los escritores 

 franceses fiados en Lancelot. Pero si su aproximación honra á su 

 espíritu no hace mucho en su reputación de helenistas. <í»áw signi- 

 fica brillar, jamás ha significado hablar. Es ^mi.L la que tiene esta 

 última significación. ¿A qué, pues, confundir dos verbos en uno 

 contra el querer de los griegos? ¿Por qué se mezcla un tercer verbo 

 que en nada se parece? ¡ ^du significando quitar la vida! Si lo afir- 

 ma Port-Koyal, se equivoca Port-Royal. El aoristo íirí<j)vov es el 

 que significa matar; forma y raíz que es imposible confundir con 

 «t>á(i). 



Confusión. «"A-yw, conducir, romper ó provocar ». "Ayu significa 

 sólo conducir como el ago de los latinos jamás romper. A á-ywiii per- 

 tenece esta última significación. En cuanto al sentido de provoca/-, 



