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2 (54). 
8 (55). 
8 (60). 
E? hat die Sentenzen nur im Anfang unversehrt erhalten. Der Wortlaut 
der Geschichten weist auf eine gute Vorlage der alten Rezension hin (vgl. 
oben S. II). Nur Ex. XII fehlt. Auffälliger Fehler 13,2 viri peccato- 
res = Br! Kr. 
G! enthàlt sämtliche Geschichten. Philosophische Reflexionen bringt der 
Compilator am. Schlusse an, sonst fehlen solehe Verbindungen. Der Text 
ist ziemlich getreu, nur hie und da verkürzt. Für die Textkritik ist we- 
nig Aufschluss zu erwarten gewesen. 
G hat sehr beschädigten Anfang. Sämtliche verbindenden Gespräche 
fehlen hier, doch 14,1 ff. erhalten. Beginn mit Ex. III. 
H! hat nur zwei Geschichten: Maymundus (Ex. XXVII) gänzlich abge- 
kürzt und ohne Namensnennung, im ganzen = 10 Zeilen, und eine freie 
Umgestaltung von Ex. XIII, die wir im Anhang I mitteilen. 
H? hat vorwiegend Paraphrasen. Der Bestand, wohl zurückgehend auf 
mehr als eine Hs, ist folgender: Ex. XIII—XIV—IX—XXIV (ohne Mittei- 
lung des Zaubers) — XXVII De Maymundo — XVI—VI—XI — Barlaam 
(3,9 ff) — I und Anfang von: II (die Hs bricht hier ab). 
La weist zunächst die Anfangssentenz 2,18/, Qui timet Deum auf, dann 
3,13 (Fili ... amicos) Der weitere Bestand ist: Ex. I—II— cautela 
viatori 25,%/,—XXII—XXIV—XXVI—XXVII—XXIX—XXX —X X XI— 
XXVIII—sodann erst V—IX—X—XI—XII—XV—XVI—XVII. Es folgt 
eine unbekannte Geschichte, auf einem verschiedenen Blatte abgeschrieben, 
dann als Fortsetzung Ex. XII—XIX—XX (De incisore vestium regis et 
Nenione discipulo suo)— XXI. All diese Geschichten sind wesentlich nicht 
ungeschickte Umgestaltungen des Textes der DC. Reichliche Proben geben 
wir in Anhang I. 
P? gleicht der vorigen Hs in seiner Anlage, aber es herrscht innigerer 
Anschluss an den Originaltext. Die Sentenzen fliessen am Anfange noch 
ziemlich reichlich, um später ganz zu verschwinden. Die Vorlage gehórte 
entschieden der älteren Rezension an, sodass manch treffliche Lesart (z.. B. 
39,6 trabs) stehen geblieben ist. Über die Beziehung dieser Hs zu den anderen 
vgl. oben S. V. Lücken in Sprüchen und Gesprächen 6,2/4. 6,4 bis 7,12. 
79/5, 89/4. 8,58. 8.5/5. 10,*/5,. 11,5/5. 11,125. 19,9/5. 14/4. Hierauf 
lediglich die Exempla. Von den letzteren ist VI kurz abgefertigt und es 
fehlt VIII. XII. XVII. Auf Ex. XII folgen nur noch XX (aus Barlaam, 
vgl Anhang I) — XXVII—XXVIII—XXX, alsdann fremde Geschichten 
(vgl. Anhang II) Der Hang zu erweiternden Zusätzen tritt in den beiden 
Pendants zu Ex. IX hervor (vgl. Anhang II) aber auch sonst zum Zwecke 
der Moralisation: 9,2 cf. v. l. — Hinter den Versen 10,75: Item quidam 
filosophus: Non mireris si boni et sapientes contempnuntur et adversitate 
premuntur. — Viele eigenartige Lesungen sind zu verzeichnen: 5,6 et venit 
Baldac in crepusculo, pro pudore autem non ausus fuit adire domum amici 
— 5,10 Multi ergo cives pro strepitu et clamore morientis currentes — 
14,22 confirmem, ne dolor alterius illum occupet et sic totum perdamus. 
Apponensque ad oculum suum os lambere coepit et parum spirare et tantum 
fovit quod leccator suus ipse nesciente discessit. Tandemque removens os 
suum ab oculo dixit: Modo, care mi, secura sum quod oculus sanus Deo 
donante malum non habebit. lam potes, si vis, ad lectum venire et ibi 
Tom. XXXVIII. 
