dum in suo fatigatus quiesceret pomario, quaedam avicula super arborem cantando delecta- 
biliter sedit. Quam ut vidit.et eius cantum audivit, deceptam laqueo sumpsit. Ad quem 
avis: Cur tantum laborasti me capere, vel quod proficuum in mei captione sperasti habere? 
Ad haec homo: Solos cantus tuos audire cupio. Cui avis: Pro nihilo, quia retenta nec prece 
nec pretio cantabo. At ille: Nisi cantaveris, te comedam. Et avis: Quomodo comedes? Si 
comederis coctam aqua, quid valebit avis tam parva? Et etiam caro erit hispida. Et si assata 
fuero, multo minor ero. Sed si me abire dimiseris, magnam utilitatem ex me consequeris. 
At ille contra: Quale proficuum? Avis: Ostendam tibi tres sapientiae manerias quas maioris 
facies quam trium vitulorum carnes. At ille securus promissi avem abire permisit. Cui 
avis ait: Est unum de promissis: ne credas omnibus dictis! Secundum: quod tuum est, 
semper habebis! Tertium: ne doleas de amissis! Hoc dicto avieula arborem conscendit et 
dulei canore dicere coepit: Benedictus Deus qui tuorum oculorum aciem clausit et sapientiam 
tibi abstulit, quoniam si intestinorum plicas meorum  perquisisses, unius ponderis unciae 
jacinctum invenisses. Hoc ille audiens cepit flere et dolere atque palmis pectus percutere, 
quoniam fidem dictis praebuerat aviculae. Et avis ait illi: Cito oblitus es sensus quem tibi 
dixi! Nonne dixi tibi: non erede quicquid tibi dicetur? Et quomodo credis quod in me sit 
jacinctus qui sit unius unciae ponderis, cum ego tota non sim tanti ponderis? Et nonne dixi 
tibi: Quod tuum est, semper habebis? Et quomodo potes lapidem habere de me volante? Et 
nonne dixi tibi: Ne doleas de rebus amissis? Et quare pro iacincto qui in me est doles? 
Talibus dietis deriso rustico avis in nemoris avia devolavit. 
hilosophus castigavit filium suum dicens: Quicquid inveneris, legas, sed non credas 
P quiequid legeris. Ad haec discipulus: Credo hoc esse: non est verum quicquid est in 
m 
0 
20 
libris Nam simile huic iam legi in libris et proverbiis philosophorum: Multae sunt arbores, : 
sed non omnes faciunt fructum; multi fructus, sed non omnes comestibiles. 
Castigavit Arabs filium suum dicens: Fili, ne dimittas pro futuris praesentia, ne ; 
forsan perdas utrumque, sicut evenit lupo de bobus promissis a rustico. 
1 dum in suo homo ille (idem vir Br’; dominus virgulti Be?) fat. qu. V — pomario Bare V, pomerio 
die meisten Hss., virgulto W?, viridario P° — 3 quod lucrum W? — in mea capt. Lab. und sonst — 4 Dulces 
cantus Be? — Pro nih. laborasti H? W! W? — 4/5 nec prece vel pretio M? — 5 Nisi cito (citius H? KI) cant. P? 
— cant. interfecta ad comedendum eris K1P*; iuterficiam te quia ad comedendum eris bona H? — 6 aqua 
decoctam W? — 7 tanto minor M! — auch permiseris — 8 Quam statt Quale prof. Lab. und sonst. Quam utilita- 
tem Br?, Qualem Be? — maioris pretii Br? €! M? M® — 10 sec. de promissis Hö; de promissis electis W? — 11 semper 
habe Lab.; quod tuum est tene W? — am Rande hat V das Distichum: Non nimis amissis doleas nec omne 
quod audis Credas nec cupias id quod habere nequis.— 13 tentasses H* — 14 et dolere fehlt Lab. — pectus 
cum pugno contundens dilaniare vestes suas quoniam f. W? — 16 ne credas omnibus dictis H? KIM: — 18 Et 
nonne dixi tibi... volante nur Bx! Ch Ctr H* Kl Kr E' M! Mg Ms U W! — 19 falsch non est Ms V; qui in me 
est nunquam a te visus Kl Mg; pro iacinto quem dixi tibi H?; propter iacyntum quem in me dico fore 
contristaris W? — 20 in nemora devia M: W!; in nemus Bx! — hinter avia in €': exigente natura devolavit et 
ultra ad eum non rediit nec in virgulto suo sedit — 21 invenies Lab. und sonst — 22 Credo hoc verum esse 
quod verum non est Kl; Credo verum esse quod falsum est (!)H?; Credo hoc esse verum quicquid Bx! M? V W! 
— 23 Nam saepissime haec iam legi M! — 24 Zusatz H? Kl: multi comestibiles, sed mali (non omnes boni H?) 
"saporis; multi bene sapiunt, sed non omnes proficiunt; qui vero proficiunt et sapiunt comedendi sunt. 
N:o 4. 
De libris non 
credendis. 
