De consilio. 
a 
De benefacto. 
10 
15 
De rege bono 
et malo. 
2 
= 
XXV. Exem- ?5 
plum de Ma- 
riano. 
34 
quis es qui ita cecidisti? Oui latro: Ego sum ille fur infelix qui tuis credidi fallacibus dictis. 
— Ad haec filius: Tu benedicaris, quoniam dolosa edocuisti me vitare consilia. 
Philosophus ait: Cave consilium azimum, donec sit fermentatum. 
Alius: Ne credas consilium monentis quod deneges alterius benefactum, quoniam 
qui denegat benefactum coram oculis omnia cernentis se accusat. 
Alius: Si fueris in aliquo bono, ne pecces serva, quoniam saepissime maximum com- 
minuitur bonum vel amittitur. 
Interrogavit discipulus magistrum suum: Prohibuit philosophus benefactum  dene- 
gare; sed non divisit benefactum creatoris et creaturae? Ad haec magister: Dico tibi quod 
ille qui denegat benefactum, denegat Deum; et ille qui non obedit regi vel rectori, est inobe- 
diens Deo. Discipulus: Ostende mihi rationem quomodo hoc possit esse. Magister: Nullum 
benefaetum procedit ex creatura ad creaturam nisi ex Deo procedat; et illi qui denegant 
benefactum, suos denegant benefactores et ita denegant Deum. 
Item: Rex qui rector verax est, virga Dei in terra est; et ille qui obedit virgae, 
obedit rectori; et ille qui non obedit virgae, non obedit Deo. 
Alius philosophus ait: Custodi te a rege qui ferus est ut leo, et cui levis est animus 
ut puero. : 
Alius: Qui malum dicit de rege, ante tempus suum morietur. 
Alius: Diutius patitur Deus regnum regis in sua persona peccantis, si bonus sit 
gentibus et mitis, quam faceret in sua persona iusto regi, si malus esset gentibus et cru- 
delis. — Aristotiles in epistola sua castigavit regem Alexandrum ita dicens: Melius est cum 
paucis pace tuos regere quam magnam militiam tenere. — Item: Tene rectam iustitiam 
inter homines, et diligent te; nec properes ulli reddere mutuum oni vel mali, quia diutius 
expectabit te amicus et diutius timebit te inimicus. 
lato retulit in libro de prophetiis quod quidam rex erat in Graecia senex, gentibus cru- 
P delis. Huic crevit maximum multis e partibus bellum. Cuius ut.scire& eventum, 
totius suae regionis et vicinae mandavit philosophos. Quibus congregatis ait: Videte quam 
magnum mihi et vobis ingruat bellum, quod propter meam credo evenire vobis peccatum. 
1 fall verbis Lab. und sonst — fall. carminibus et dictis PP — 3 fomentatum M! W! — 4 quo den. Lz 
— alteri I — auch beneficium einige Hss. — 5 omm. continentis A — 6 oft vide für serva Lab.; unsinnig 
servo ARV; nec preces serva quia pessime Br! Kr — 7 minuitur Corp V — 8 oft negare — 9 sed non div. b. 
creat. et cr. fehlt Lab., erhalten Br! Bx! Corp IM! P! TU; discrevit I, meist dimisit — vel creaturae B' Corp 
IM TU — 10 regi nec rectori Br! Corp Kr; regi vero rectori Lab. Ctr I KI Ms P7 T; daneben verderbt regi vel 
victori PP U; regi victori Bx? €? Lz M? M*; regi ut victori V; regi scilicet victori P ; regi victoriae W* — 12/13 oft 
Augensprung bei denegant — 14/15 fehlt Lab. — 14 auch verus, falsch victor verax Corp — der positive Rela- 
tivsatz fehlt häufig oder ist verstümmelt, so Bx1 Ctr D Ms P^ R — 16 levis ira gleich häufig; et cui est levis aetas 
ut puero Ch; et qui est levis ut puer Kl — 18 moritur €! Ch — 19 vitam regis M! — 21/22 Arist . . . . tenere 
fehlt Lab. — 22 in pace Bx? — richtig militiam Barc Br! Bx! Bx? Ch Corp Ctr Kl Kr M! P! P? P5 PEU Y, familiam 
die übrigen Hss. — magnam iust. Br! Kr — 25 Philosophus für Plato Bx* — de philosophiis gleich haufig (auch 
Lab.) de proverbiis A B! €? Ch Mg Ms V; de philosophiis proverbiorum P!; de porphiriis Corp — 26 auch e mult. 
part. — 27 viciniae (conviciniae P!) ebenso häufig — vocavit M?, congregavit W?; et vicinis mand. populis Cpt 
— 28 ingruit Corp Ctr, crevit W? — mea peccata H? W? 
Tom. XXXVIII.* 
