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Hieraus erhellt also, dass:Giesecke schon im Alter von 20 
Jahren die Vornamen Karl Ludwig gebrauchte und sich mit 
dem Zunamen Giesecke nannte. Woher dieser Zuname stammt, 
weiss man nicht; denn dass es nicht der Name seiner Mutter 
ist, wie das Imperial Dictionary of Universal Biography angiebt, 
ist aus dem Vorhergehenden ersichtlich. Merkwürdig ist es, 
dass mehrere seiner Biographen ihn wegen dieses Namens mit 
dem Dichter Nic. Dierrich Giesexe in Verbindung setzen, ob- 
gleich zwischen ihnen nicht die geringste Verbindung besteht. 
So zeigt das Siegel K. L. Gieseckes einen Schild mit einem 
Schiffsanker, auf welchem wieder ein anderer, aber geflügelter 
Anker angebracht ist, und längs des Siegelrandes steht: aut 
bene aut non. Das Wappen der Familie Giesecke hat aber ein 
ganz anderes, von diesem verschiedenes Aussehen’). 
In dem oben genannten Stammbuch hat zwei Tage nach 
der Einweihung desselben, am 15. September, der Lehrer 
1) Ich bin dem Herrn Verlagsbuchhändler Влтмохр GIESECKE von der 
Firma Giesecke & Devrient, Leipzig und Berlin, zu grossem Dank für das 
freundliche Entgegenkommen verpflichtet, mit welchem derselbe mir Mittei- 
lungen über die Familie Giesecke gemacht hat. Ausser С. Стезеске: Nach- 
richten von der Familie Giesecke, Eisleben 1843, giebt es noch ein als Ma- 
nuscript aber ohne Jahreszahl, bei Giesecke & Devrient erschienenes Buch, 
Aufzeichnungen über diese Familie. Aus diesem letztgenannten hat Hrr. 
RAIMUND GIESECKE mich auf die interessante Erklarung davon aufmerksam 
gemacht, wie es geschehen ist, dass der Name Giesecke von dem ungarischen 
Namen Ko6szxrci hergeleitet worden ist. Die betreffende Stelle lautet folgen- 
dermassen: „Allerdings wurde der Vater des Nicozaus DIETRICH G., der 
Pastor PauL GISEKE, in Nemes-Csô (sprich: Nemesch-Tschoh) von den 
Ungarn Köszegi genannt, damit aber hatte es eine ganz besondere Bewandt- 
niss. Es bestanden in Nemes-Cs6 zwei evangelische Kirchen, eine unga- 
rische und eine deutsche. Letztere hatten die Deutschen aus Günz, die in 
Günz selbst keine Kirche haben durften, dort gebaut, so wie sie es auch 
waren, die den Pastor beriefen und besoldeten. Deshalb wurde von den in 
Nemes-Csé ansässigen Ungarn, zum Unterschiede von ihrem eigenen natio- 
nalen Prediger, der Pastor der Deutschen, mochte er heissen wie er wollte, 
kurzweg „der Günzer“ — scil. Pastor genannt. Nun heisst aber Günz un- 
garisch Köszeg und ein Günzer: Köszegi (k wird wie ein scharfes g aus- 
gesprochen). Daher wird es leicht begreiflich, wie die allgemein verbreitete 
Fabel entstehen konnte: Gieseke habe eigentlich Köszegi geheissen“. 
