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5. Die Sinnesempiindung ist nicht die Leitung einer Qualität 

 oder eines Zustandes des äußeren Körpers zum Bewußtsein, sondern 

 die Leitung einer Qualität, eines Zustandes eines Sinnesnerven zum 

 Bewußtsein, veranlaßt durch eine äußere Ursache, und diese Quali- 

 täten sind verschieden in den verschiedenen Sinnesnerven, die Sinnes- 

 energien. 



6 Ein Sinnesnerv scheint nur einer Art der Empfindung fähiir 

 zu sein, und es kann daher auch keine Vertretung durcli einen anderen 

 stattfinden. 



7. Es ist unbekannt, ob die Ursachen der verschiedenen Energien 

 der Sinnesnerven in ihnen selbst liegen oder in den Hirnzentren, 

 aber es ist sicher, daß die Zentraltcile im Gehirn unabhängig von 

 den Nervenleitern der bestimmten Sinnesempfindung fähig sind. 



8. Die Sinnesnerven empfinden zunächst nur ihre eigenen 

 Zustände, aber das Sensoriuni empfindet die Zustände der Sinnes- 

 nerven; dadurch aber, daß die Sinnesnerven als Körper die Eigen- 

 schaften anderer Körper teilen, daß sie im Räume ausgedehnt sind, 

 daß ihnen eine Erzitterung mitgeteilt werden kann und daß sie 

 chemisch (hucli Wärme und Elektrizität verändert werden können, 

 zeigen sie bei ihrer Veränrlerung (hu-<di äußere Ursachen dem Sen- 

 soriuni außer ihrem Zustande noch Eigenschaften und Veränderungen 

 der Außenwelt an, in jedem Sinne verschierlen, nach dessen Quali- 

 täten oder Sinnesenergien. 



9. Es liegt in der Natur der Nerven, den Inhalt ihrer 

 Empfindungen außer sich gegenwärtig zu setzen. Die unsere 

 Empfindung begleitende, durch die Erfahrung bewidirte \'orstellung 

 ist die Ursache dieser Versetzung. 



10. Die Seele nimmt nicht bloß den Inhalt der Empfindungen 

 der Sinne auf und legt sie vorstcdlenil aus, sie hat auf den Inhalt 

 denselben Einfluß, in dem sie der Empfindung Scdiärfe verleiht. Diese 

 Aufmerksamkeit (Intention) kann sie beiden Sinnen mit räumlicher 

 Unterscheidung auf einzelne Teile des empfindlichen Organs isolieren, 

 bei dem Sinne mit feiner Unterscheidung der Zeitmomente (Ohr) 

 auf einzelne Akte der Empfindung isolieren. Sie kann auch einem 

 Sinne ein Übergewicht über den anderen erteilen. 



M a t o u s c h e k (Wien), 



A. Glockauer. Zur Anatomie und Histologie des Zephalopoienauges. 



(A. d. zoolo<zischen Institut d. Univ. Leipzig.) (Zcitschr. f. wiss. 



Zooloirie, GXIIl, 3, S. 325.) 



Die vergleichend anatomische Darstellung der äußeren Augen- 

 nuiskeln ergab eine nahezu vollkommene Übereinstimmung bei 

 Ögopsidcn und Myopsiden, während die Oktopoden eine in sich 

 abgescldossene Gruppe bilden. Die primitivste Organisatiousstufo 

 stellt Argonauta dar; die übrigen Oktopoden zeigen als höhere 

 Differenzierungen Versclunelzunsren von Muskeln zu einer Eiidieit. 

 Die Anordnung der meist kräftit? entwickelten Augenmuskeln von 

 Argonauta zeigt eine gewisse Ähnlichkeit mit der der Dekapoden; 

 auch liegen wie bei diesen die Augen gerade lateral, bei den übrigen 



