AN:o 1) Bemerkungen zur Relativitätstheorie. 9 
leitbar sind und dem psychologischen Verständnisse die 
grössten Schwierigkeiten bereiten, doch gerade im Gebiete 
der Psychologie ihr Analogon finden. Diese Konsequenzen 
beziehen sich, wie zu erwarten ist, auf den neuen physika- 
lischen Zeitbegriff. Um aber meinen Ausfährungen einen 
ganz deutlichen Sinn zu geben, ist es unerlässlich, die psy- 
chologischen Begriffe, um die es sich hier handelt, streng zu 
definieren. 
Die Begriffe »psychologische Zeit», »Zeitgefähl», »Zeitemp- 
findung» sprechen die Annahme aus, dass es eine subjektive 
Zeitmessung giebt, die mit der objektiven Zeitmessung ver- 
glichen werden kann. Dies ist nur dann möglich, wenn auch 
die psychologische Zeitbestimmung eine messende (nicht etwa 
bloss die Sukzession bestimmende, also ordnende) Thätig- 
keit ist, und wenn ihr ferner ein gewisser Genauigkeitsgrad 
zukommt. 
Die Existenz dieser beiden Eigenschaften muss also erst 
bewiesen werden, bevor es einen Sinn hat, von einer psycho- 
logischen Zeit zu sprechen. 
Ich werde nun zunächst den Existenzbeweis in Bezug 
auf die erstgenannte Eigenschaft geben und zwar dadurch, 
dass ich die physikalische Zeitmessung analysieren und sie 
logisch bis auf einen Ursprung zuröckfähren werde, wo sie 
evident in eine rein psychologische Messung einmändet. 
Fragt man den Physiker, worauf er denn seine Uber- 
zeugung von der Richtigkeit seiner Zeitmessung grände, so 
wird er zunächst antworten: darauf, dass die eingefuöhrte 
Zeitmessung erlaubt, die Thatsachen widerspruchsfrei mit 
einander zu verknäpfen. Wenn Jahresperiode und Tages- 
periode zwei von einander unabhängige Perioden sind, und 
trotzdem das Jahr ohne Widerspruch in Tagen gemessen 
werden kann, so sind die getroffenen Zeitbestimmungen 
ersichtlich richtig. 
Diese durchaus sachgemässe Antwort rekurriert nun auf 
Erfahrung und Logik, aber noch nicht auf Psychologie. Man 
muss jedoch einen Schritt weiter gehen und fragen: Sind 
Jahresperiode und Tagesperiode denn wirklich in jedem 
