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l'a supposé pendant, longtemps. C'est qu'on a réduit les distances 

 entre les différents pays. 



Alors, on fit cette découverte que la terre n'est pas, comme on 

 l'avait présumé auparavant, le centre de l'univers, mais qu'elle gravite 

 autour, du soleil. Et voilà qu'à présent on a trouvé que le soleil, loin 

 d'être le centre de l'univers, n'est qu'vm de ces innombrables soleils 

 qui se meuvent dans l'espace, et que, par conséquent, la terre n'est 

 qu'un atome dans cette immensité. 



Alors, comme de nos jours, on modifia sa conception du monde 

 dans lequel nous vivons, en même temps que surgirent des idées nou- 

 velles sur^la situation de l'homme. 



Autrefois, lorsqu'on croyait que notre globe était le centre de 

 l'univers, le seigneur de la terre, l'homme, était regardé presque comme 

 régal des dieux. Un homme d'iei-bas pouvait avoir pour épouse une 

 déesse, de même qu' une femme pouvait s'unir à un dieu et donner 

 naissance à un autre dieu. De nos jours, enfin, on sait que ce ne sont 

 pas les dieux qui ont créé l'homme à leur image, mais que c'est au 

 contraire l'homme qui a formé les dieux à la sienne. 



Mais ce n'est pas seulement la conception du rapport entre 

 l'homme et l'univers qui a changé. C'est qu'en effet l'idée du rapport 

 entre les peuples, comme entre les hommes appartenant au même 

 peuple, est devenue, elle aussi, autre qu'elle n'était auparavant. 



Le résultat des grandes conquêtes faites par la science au cours 

 des deux derniers siècles, c. à. d., en d'autres termes, le résultat du 

 travail — passé souvent inaperçu — accompli par les savants dans leur 

 cabinet silencieux, a été une révolution complète des idées qui régis- 

 sent notre existence. 



La tâche qui nous incombe à ])résent est de veiller à ce que 

 les changements inévitables se produisent par une évolution graduelle, 

 et non par une transformation violente qui risquerait de faire crouler 

 tout l'édifice. 



Notre tâche est de nous efforcer de résoudre d'une façon heu- 

 reuse pour le genre humain tout entier, les nombreux et difficiles pro- 

 blèmes que nous rencontrons dans les divers domaines scientifique 

 politique, religieux et social. 



Le grand problème qui consiste à faire de la terre, au profit de. 

 toute l'humanité, un séjour meilleur qu'il ne l'a été jusqu'à présent, se 

 pose connue un devoir qui nous est commun k tous, et qui incombe 



