•170 / NOTES d'histoire sakalava 



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i Fort-Dauphin, de les proteger centre leur redoutable adversaire. En 1671, Desbros- 

 ses, ecrivain interessant h plus d'un litre, partit de Fort-Dauphin pour la residence 

 de '« La Ilaye Fouchy » ou il fut regu, on peut le dire, royalement, et traita de i'achat 

 de 200 tetes de betail ; plus tard, des Ambassadeurs de Lahifotsy sont signales a Fort- 

 Dauphin. Mais la vie se fait plus dure pour lui, il se resout a monter plus au Nord, 

 apres !a mort de son gendre Andriamanana (1), roi des Masikoro (de 1650 a 1665-ou 

 68; marie k sa fille Ivolahisy (2), et va s'installer a Morondava (3) ou legerement au 

 Sud. —II s'etait deji signale en ces lieux par le meurtre de 11 matelots du St-Louis, 

 envoyes pour reconnaitre la C6te Occidentale. Peu avant, en 1664, un groupe de 45 

 Frangais, partis pour chercherdu butin, s'attaquerent a lui — malheur leur en prit, il 

 n'en revintqu'un seul. Enrm,en 1680, Lahifotsy mourut d'avoir trop bu d'alcool, fourni 

 par r^quipage d'un brigantin anglais dont les matelots furent massacres par Ratsi- 



nianongarivo, celui-ci les accusant d avoir empoisonne son pere (4) (Voir httinograpnie 

 A. et G. Grandidicr). 



Nul roi n*a done plus siirement existe qu'Andriandahifotsy. Pourquoi lui con- 

 teste-on Texistence? II ne peut s'agir que d'une question religieuse. En effet, on 

 rt)aiar<ine an grand melange de noins dans toutes les genealogies des Marosera- 

 nana (5). Les noms des descendants des Zafiramini (6), eux-memes descendants de 

 fanulles iBlamis^es, se rencontrent avec les noms des tribus Zarabehavana (7), Ma- 

 hafaly (8), Masikoro, toutes parentes, dont les chefs etaient des Metis indiens. Ces 

 derniers n'avaient point pour !e pore, la repulsion qu'avaient les semi-musulmanSj 

 dont les traditions ont fini cependant, par dominer dans la vie de la Dynastie Marose- 

 ranana et Zafirnbolamena (9). Lahifotsy elevait et mangeait du pore. Cela indique qu'il 

 6tait sorti de sa famiile ou que, peut-etre, il y fut simplement agrege a cause de sa 



puissance 



Quant 



On peut croire qu'il avait le teintclair, que, peut-etre, il descendait d'un des nombreux 

 naufrages qui vivaiont a cette epoque, attendant, dans ces parages, une occasion de 



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regagner la mer. II ne saurait etre fait etat de fables plus ou irioins miraculeuses ou il 

 apparait comme le Soleil sur la mer, ou apporte doucement sur une vague. La prin- 

 cipale raison qui fait Tobscurite sur les debuts de Lahifotsy est qu'il descendait des 

 montagnes, ^ I'interieur, oil les navigateurs n'allaient guere, et ou, peut-etre, ils 

 n'osaient aller, d'ou le silence de leurs relations. 



Ge qui precede, n'empeche pas les traditions de donner des ancetres h Andrian- 

 dahifotay, et, bieu que les genealogies different beaucoup les unes des autres, il est des 



fij « Le noble qui possede » — tres connu et souvent cite. 



(QI <r Qui aura de I'argent ». 



{3/ « Sur lout le long du rivage », 



fij Un peu au sud de Morondava a Lovohd, hale de Lovobe — soil Lovoka: bale. 

 [b] Beaucoup de ports. 



(6J Norn general des chefs descendants d'ardbes naufrages — (iS5O-i5O0 J . 

 ill Puissant y qui a beaucoup de parents. 



/8J Qui rendheureux ou qui estfady—c'estprobablementfady quHlfaut accepter. 

 (9J Tribu du sud pres du Manandra. 



(iOJ Les petits fits de Vor— ou la famiile de Vor^par opposition a la famiile de 

 Vargent. 



