FOLKLORE SAKALAVA 



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TOKO FAHAROA 



TAMPASIRY BIBIBE, TSIBOKO, LOLO etc. 



13. 



Lolo ela noho lolo vao 



Lolo-ela nalevy taloha, iiivokatse ka tsy nandelia lavitse, fa teo inarinike avao. 

 Avy koa lolo-vao, ka nifampiranetse roze roe. — cc Ndaotsika », hoy loloela « hande- 

 handeha, » — Nandehandeha roze, nahita aombefi' olo. — Hoy loloela : « Naotsika hi- 

 fantsake. » — Nifantsake aombelahy ie, ka tsy nahazo ronono. 



Fa lolovao koa nifantsake aombevavy, ka etsake ronono. - ^ 



— Nandehandeha koa roze nila hane. Koa — lolo ela homa manta^ fa lolo vao 

 homa masake. — Nahita lamoty roze, ka ny manta hanen' i lolo ela, ny masake hanen* 

 ny lolo vao. Narary sarotro i lolo ela, ka nitomahy. — Ka touiany lehiroa, fa mampien- 

 jike aze izao, hoy lolo vao. 



Nanclehako roze ka nangalatse anomben' olo. Lolo vao nihina ny nofony, fa lolo 

 ela norneany ny angozy. Narary sarotro koa i lolo ela, ka nitomany. « Ka tomany la- 

 hity, fa mampienjike aze izao I d hoy lolo vao. 



Ndaotsika hila valy, » hoy lolo ela. Amin' izao nitaly roze. Fa lolo ela volo 

 raike avao eo andohany, fa lolo vao maro volo. Laha fa niefa ny talindroze, nandeha 

 nila valy roze. — Lolo ela tarihin' i lolo vao hila, fa ie nahazo ampela naneike ho valy. 

 Nilitse an-tranoh' olo i lolo ela, ka nitranga ambaravana eo, fa tsy nivola, tra- 

 maray ! 



Fa lolo vao niboake ka nandeha an' ala ane. Mbo teo i lolo ela. Niavy ny olo 



namangovango aze, ka nimate. 



c( Vango mare an' io ! Vango mare an' io ! )) hoy kaikin' i lolo vao. — '^ Horn- 

 be vanden' i lolo ela avao, fa tsy nimate ie, fa nilbha ka nolay ah-ala ane. » Akory ny 

 volanao nanao hoe : « Vango mare an' io ? » hoy lolo ela asany lolo vao. 



c( Ah, izaho tsy nivola, fa nila tsiborote ho anao aho, hoy lolo vao. — Hoy 



koa lolo ela : « Ndaotsika hila voay », — , 



Ka nahita lolo vao ka pinepeny. Fa hoy lolo ela : Tsy rahanao an' io, fa raha- 

 ko I » — cc Ingo rahanao ilehity, » hoy lolo vao. Amin' izao nandesin* ny voay anaty 

 rano ie ka nabobony. Ka hoy lolo vao : «. Aboboho an' io, aboboho an' io ! » 



Tsy nimate lolo ela. fa natoran' ny voay an-tety, ka nivelo ie. Laha fa anabo 



Ah 



lolo ela, hoy ie : « Manao akory volanao ehe : aboboho an' io. aboboho an' io ? 

 tsy volako zay, fa nanambotse tsiborote ho anao aho, » hoy lolo vao. 



Fa hoy lolo ela ; « Tsy mety aho, fa ndaotsika hialy an-dreketa I ^ 



Nialy 



roze. Nonjonen' i lolo ela i lolo vao, ka tsy leony. — Nonjonen' i lolo vao i lolo ela ka 

 nikotrovoke aiiatin" ny reketa. 



Le mot lolo, qui en Imerina veul dire papillon, est souvent employe pour dire 



esprit. 



Chez les Sakcdaves, il veut dire sou^tout cadavre — le conte lui-meme cepen- 



dant montre que le mot lolo a un sens plus complet en certains cas. 



