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FOLKLORE SAKALAVA 



miner leur travail et recompenser ieurs efforts, Le prix avail ete decerne a Mizamiza 

 (cent boeufs et cent esclaves), car son travail etait parfait. 



La nuit suivante, I'Ogresse a queue arriva de nouveau chez sa fille, car la cale- 

 basse s'etait encore einplie de larmes. C'etait Mizamiza qui pleurait de chagrin de ne 

 pas avoir des yeux comme les autres et de ne pouvoir prendre part a la fete comme 

 tout le monde. - . 



L'Ogresse cette fois avait apporte les yeux avec elle, ainsi que des ornements et 

 des paruree^, car elle ne voulait pas que sa fille, quoique Tenfant d'une Ogresse, soit 

 publiquement deshonoree. Mizamiza ace moment etait tres blanche, car elle n'etait pas 

 sortie depuis longtemps". 



Sa mere lui donna un bain et elle fut alors si eblouissante qu'on ne pouvait la 

 regarder. Ses vetcments etaient faits d'etoffes splendides. B'inalernent, TOgresse la cou- 

 vrit d'un voile de sole, (travail remarquable) et lui defenditde i'enlever, Mais les cavi- 

 tes des yeux etaient toujours comme ceux d^un cadavre et Mizamiza dit : '^ Mais mes 

 yeux ? ! ma mere ! " 



Alors rOgresse brisa la calebasse qui contenait les yeux, les prit et les renit k 

 leur place et, tout d'un coup, Mizamiza retrouva toute sa beaute premiere. 



Le soir venu, tout le monde se reunit ; on faisait le *' bilo " (1;. 



Mizamiza vint aussi, c'etait la premiere fois qu'elle paraissait en public. Huit 

 femmes lui faisaient cortege, son coeur battait fort tant elle etait curieuse de voir toute 

 la foule. Enfin la danse commenga ; entrainee, elle se mit a danser egalement. 



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Les nombreuses femmes presentes chantaient et battaient des mains. L'accom- 

 pagnement devint plus bruyant. La voix du premier chanteurmonta d'une fagon magni- 

 fiqae, donnant a tous Tenvie de danser, et alors Mizamiza fit le fameux '' hisatse." Les 

 yeux des spectateurs etaient pleins d'admiration, car ses pieds se mouvaient comme 

 des baguettes de tambour — " Quel doinmage que cette femme soit aveugle/' disaient- 

 ilb, car Mizamiza etait toujours recouverte de son voile. Mais subitement elle se devoi- 

 la et Ton put voir son visage; ce furent alors des acclamations frenetiques, comme des 

 gens qui parleraierit. La surprise fut generale, Gar ce n'etait pas la beaute d'une femme, 

 mais une aurore de printemps Depuis ce jour, sa reputation s'etablitet on dit, ce jour 

 la, la sentence : '' Que mes ancetres et mes ai'eux me benissent et me donnent huit gar- 

 cons et huit filles." • . 



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21. — Tsikifo et FOgpe 



CHAP. 1. — « Nul ne salt si le veau a naitre 



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sera male ou femelle » 



11 vivait une fois une femme qui avait une etrange envie de grossesse : elle ne 

 voulait manger que des prunes sauvages. Quand son mari ne put pi as en trouver, elle 

 refusa toute nourriture et lui fit part de son inteuiion de se suicider, si elle ne poavaH 

 avoir des prunes sauvages tous les jours. Le mari fut ahari d'jne pareille chose : Ce 

 n'etait plus une simple envie de grossesse, mais un suicide (en perspective). 11 dit alors 

 k sa femme : a: La vie est une chose precieuse, et je ne trouve plas de pruaes ici pour 

 te satisfaire. U n'en reste que chez I'Ogre. Reflechissons Men, avant d'aller le voir. 

 Nous n'avons pas les moyens d acheter les prunes. Devons-nous lui offrir Tenfant qui 



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de repas — de chants — miisiqtte — claqtiement de 



mdin — de bains — Les femmes siirtout doivent chanter et manifested 



