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FOLKLORE SAKALAVA 



seule maia et une seule jambe. L'homme frappe de terreur, ne put dire un seul mot 

 mais s'enfuit- L'etre difforme partit aussi et arriva dans une toret; il y vit un puits 

 creuse dans du sable bien propre, et dans ce puits une broche en or. II s'assit tout 

 pres, et bientdt les fillesd'une divinite descendirent puiser de Teau, car, dit-on, c'etait 

 la leur puits. En voyant la broche en or, les filles furent contentes, mais Fetre extraor- 

 dinaire leur dit ; ccQuiconque prend cette broche sera ma femme. » L'une d'elles prit la 

 broche etl'etie la suivit. Quandil vitcetetre bizarre, ledieufutcourrouceetdit a sa fille : 

 « Je te desherite, car tu n'ecoutes point ma parole. » L'etre extraordinaire dit alors a sa 

 femme : « Gache-moi, afm que ton pere ne me voie pas, car j'ai peur de lui. y> Sa femme 

 le cacha done pendant une semaine. Auboutdece temps, il lui avait pousse d'autres 

 membres, de sorte qu'il avait deux oreilles, deux yeux, deux bras, deux jambes, et il s'ap- 

 pela Zato votsinatao-nandriananahary, c'est-a-dire « Jeune-homme-non-cree-par-Dieu, » 



Quand le dieu entendit ce nom, il tut fort etonne. Un jour, il dit a I'homme: 

 ^Si tu n'as pas ete cree par moi, eh bien, va me prendre des abeilles rouges » (qui sont 

 des insectes tres dangereux). «Bien)) dit le jeunehomme. II partit et rapporta deslarv^s 

 d'abeilles rouges, a la grande surprise du dieu. Ce dernier Tenvoya ensuite chercher 



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successivement toutes sortes de betes feroces, et il les prenait toutes facilement. 



Finalement, le dieu lui commanda d'aller prendre les petits du dugong. II 

 s*en alia, plongea dans Teau et en rencontra des groupes. 



Mais les petits chanterentatue-tete ccSa-ka-la-va fe-e-e Sa-ka-la-va fe-e-e-e ! 



/on re pete pendant des heuresj 



Leurs peres et leurs meres leur repondirent alors « Sakalava ! Sakalava ! » et 

 lis se precipiterent vers leurs petits. Quand Zatovo vit les grands dugongs il cria : « Je 

 Tie suis pas Sakalava mais un petit dtigong ; maintenant que je suis grand, je rentre 

 chez moi. » A ces mots, les dugongs resterent tranquilles. Zatovo alors s'empara d'un 

 petit, mais les autres donnerent Talarme ; alors les grands dugongs arriverent, pour- 

 suivirent Zatovo et le tuerent, Le dieu attendit longtemps son retour mais en vain, car 

 il etait raort. Et alors Dieu dit: ccC'est moi l'etre puissant et sansjegal; il n'y a rien 

 au monde qui n'ait ete fait par moi. )) 



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Done Dieu seul est puissant. 



31. — La tete du sopeiep. 



11 y avait une fois un sorcier qui vola le bien d'autrui. Le proprietaire du bien 

 volele poursuivit et reussit k le saisir. Aussitotil reunit ses temoins, et on fit le proces 

 du voleur. La victime avait deja dit k lafamille du sorcier qu'elle allait tuer ce dernier. 



Le peuple constituait le tribunal et les deux families en proces argumenterent. 

 Tout a coup, les parents de la victime echangerent un signal, on tomba sur le sorcier, 

 eton lui assena un coup de hache qui le tua net. Mais quand la tete du sorcier eut ete 

 coupee, elle se mit h sauter ga et la criant : 



« Au meurtre I nu meurtre I » Ghacun fut frappe d'etonnement et on eut a lui 

 farmer la bouche avec la main, disant : « Voilkla tete d'un vrai sorcier ? » 



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