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FOLKLORE SAKALAVA 



302. Petite tete comme la mante. 



303. Lahiebo (le vaniteux) va voir sa foret, 11 ee frappe la tete centre les branches 



ou batta dans sa foret, comme Lahiebo {c'est unjeu de mot). 



304. La main connait le corps. 



305. Faire porter son baton comme Siaka : c'est avec son baton que le gens Tont 



battu. 



306. Faire de la fumee pour chasser ^autrui) (on a Vhabitude de faire de la fumie 



pour chasser les moustiques). 



307. Une porte entr'ouverte n'empeche personne d'entrer. 



308. Une grillade loin du maitre. Si elle n'est pas mal cuite, elle sera brulee (parce 



qu'on aura voulu faire vite de peur d'etre surpris). 



309. Malade, mais pas d'indigestion. 



310. Je ferai comme d'habitude, dit le voleur de profession, 

 341, Affaire extraordinaire : — Une compote qui casse les dents, (raha, affaire 



longa, exclamation). 



312. Ce ne sont pas les gens qui sont embarrasses, mais les pintades (hesitants). 



313. Ce n'est pas le petit bronillard, mais !a longue pluie qui fait qu'il n'y a plus de 



bois a bruler — ou ce n'est pas du brouillard, mais de la pluie, il n'y 

 aura plus de bois a bruler. 



314. On n en tend pas un sanglier seal (parce qu'il ne grognc pas). 



315. Un seul pied de haly ne donnera pas deux recoltes (tuhercules) . 



316. Les dents ne peuvent pas faire faire des confidences a la langue — voir 220 



(Les dents, au contrairc^ peuvent mordre la langue). 



317. Engraisser (son betaii, sa volaille) comme Tsiboka : II engraisse ses betes et en 



meme temps il les mange (il n^a plus rien a vendre). 



318. Comme le tabac de Lahimbac : on ne le fume pas (ou ne le prise pas) et pourtant 



il disparait a la longue. 



319. Un chien aux aboieraents violents a quitte le village. Ceux qui le voient en parlent. 



320. Un taureau fonce sur une termitiere. II est furieux de son erreur. 



321. Un hamegon (une epingle, une epine, une arrete de poisson) est fixe dans la 



gorge, I'avaler ou le retirer rend malade (fah souffrir). 



322. Une seule pensee, comme ceux qui sont inteiligents (allusion a la mesentente 



gcncrale et perpetuelle dans certains clans on est aJors adala tandis 



que les inteiligents sont maranitra franc/?ants ; ils savent hien couper). 



323. Je ne renvoie pas (d celui qui Va donnee ou vendue) la canne a sucre que j*ai 



succe. 



324. On essaye toujours de passer la riviere : profonde on revient sur scs pas — basse, 



elle est traversee. {Ilfaut toujours essayer avant de dire quelque chose 

 impossible). 



