198 ANALES DEL INSTITUTO 



losías, el enojo de los padres, el desafío con el hermano, son otros tantos ali- 

 cientes para empeñar su vanidad, y que muestran su origen primitivo: la 

 ostentación de la fuerza y del valor. 



Esta forma refinada, constituye la galantería: un hombre que se encuentra 

 con una mujer, aunque sea de paso, debe forzosamente cortejarla: lo exigen la 

 cortesía y el buen tono. 



No es ciertamente el móvil de todo esto la satisfacción de un deseo sensual, 

 pues que el hombre, en los países muy poblados, sigue generalmente el con- 

 sejo catoniano. 



Las reinas de la belleza, rodeadas de un círculo de adoradores, numeroso 

 ó escogido, son las que en la apariencia inspiran las pasiones más profundas, 

 aun cuando su conducta sea dudosa ó notoriamente depravada. 



Pronto se habría hastiado Armando, de la Dama de las Camelias y de su 

 tisis, si no hubiera sido pretendida por condes y marqueses. 



Sacudamos los afeites de la poesía á esos amores desgraciados de la vida 

 real ó que nos describen el drama y la novela, y encontraremos, casi siempre, 

 un pretencioso que al lamentar los desdenes de la dama de sus pensamientos 

 ó la diferencia de posiciones sociales que de ella lo separa, no siente en reali- 

 dad sino el despecho del amor propio lastimado; pues que á poco andar ha- 

 bría encontrado, si fuera un hombre sensato, otra mujer de su misma condi- 

 ción en la sociedad y no menos virtuosa ó bella, que le consagrase su cariño. 

 ¿Cuántos de esos amores contríiriados, si fuesen realizados sus anhelos, no 

 terminarían por el desenlace prosaico del fastidio, ó no tendrían un fin real- 

 mente lamentable por haberse fijado en una persona indigna? 



En contraposición, el amor de la mujer es verdadero, desinteresado, puro. 

 El mal está en que desde la trova provensal y la Gaya Ciencia, prosiguiendo 

 los libros de caballerías y las comedias de capa y espada, hasta el drama re- 

 cientemente estrenado y la novela que ha comenzado á publicarse en el pe- 

 riódico, le han imbuido y le imbuyen la creencia de que su úíiica misión es 

 el amor; y de que el amor acrisolado exige el sacrificio de todo, hasta el de la 

 honra: y la mujer se resigna á cometer, llegado el caso, esta sublime tontería. 



Esta es la causa de la reclusión en que vive la mujer entre nosotros; no es 

 posible ninguna reunión sin los amoríos: los padres perfectamente satisfechos 

 de la castidad de sus hijas, temen, sin embargo, las acechanzas de la seduc- 

 ción. 



La poesía, el drama y la novela constituyen la mejor estadística, yá veces 

 la única, para conocer las pasiones, los sentimientos dominantes en una so- 

 ciedad, y para poder apreciar su intensidad en un momento dado. Por eso 

 me he servido de esta fuente de enseñanzas; y por eso nos servirá para esti- 

 mar el imperio con que en México dominan todavía semejantes preocupacio- 

 nes, la popularidad inmensa del D. Juan Tenorio, de Zorrilla, parodia gro- 

 tesca de las obras maestras de Tirso de Molina, de Moliere y de Byron, que 

 sus mismos defectos han contribuido á conquistarle los aplausos del vulgo. 



El Doctor Fausto, en su tipo inverosímil. El sabio de edad madura y en- 



