CARDOSO : Eí. RIO I)K LA PLATA 2(il 



trabajos y i)eligros hicieron cincuenta leguas hasta llegar a San Lá- 

 zaro el () (le abril » y, si fué Oaboto (según Medina) (inien bautizó a 

 San (laljriel i)or haber arribado a ella el ISde marzo, tenemos que em- 

 pleó veinticinco días en ese trayecto ((|ue Magallanes efectuó en cin- 

 co) y tardó otros veinte en llegar al llamado San Lázaro, lo que sunni- 

 ría mes y medio; lentitud imposible de creer sin que haya habido 

 una estadía en alguna parte. Esa lentitud contrasta, asimismo, con 

 el viaje de Santa Catalina aMahlonado, (pie, según Ramírez, se efec- 

 tuó en seis días (!). 



Conu) Ramírez llegó muy enfermo (« mi enfermedad fué grande »), 

 creo (pie ha [>adecido errores en su cronología y (pie al escribir su 

 «Carta» un año y medio después, estaba trascordado y confundía las 

 fechas. Hay varias pruebas de ello. 



En el original de su «Carta», al referirse a la tormenta en San 

 Lázaro escribió « domingo de Ramos » y luego testó la palabra « do- 

 mingo » y la substituyó por «viernes de Ramos». P]sto podría pare- 

 cer [)rolijida(l en sus detalles, pero hay algo más grave todavía. 



Dice que llegaron a un puerto en tierra ñrme el « domingo de Lá- 

 zaro, () de abril de 1527 ». Y bien; niuf/uno d(^ los santos de ese nom- 

 bre se venera en ese día y el « Martirologio Romano » no los registra 

 en esa fecha, sino muclio antes. La obra de fray Bruno Vila * señala 

 para San Lázaro, obispo de Marsella, el 17 de diciembre; para el que 

 fué ol)isp() de Milán, el 11 de febrero ; para el monje y confesor, el 2o 

 de febrero, y para el mártir en Persia, el 27 de marzo '. Lo más cu- 

 rioso de todo, es que el mismo Ramírez algo más adelante al referirse 

 a la partida de Santa Ana, dice (pie se efectuó « el Sábado de Lázaro 

 2S üe Marzo de 1528 » ^ ! 



Más adehinte dice: «y por (pie las naos no podían i)asar por el 

 Paraná adentro a cabsa de los mucho baxos que había, las dcxo con 



' Manual que contiene por orden alfabético los nombres de los santos que se 

 veneran en la Ij>lesia. 



- Si Caboto llegó a San Gabriel el 18 de marzo, no queda otro San Lázaro. 

 después de ese día que el 27 de marzo ; y, si la expedición con la mayor parte 

 de la marinería enferma, se detuvo el 18 en San Gabriel para buscar paso llegau- 

 <lo con sumo trabajo a San Lázaro el día 27, donde efectuaron la descarga, no es 

 posible que Grajeda llegara en igual fecha a otro punto veinticinco leguas arril)a 

 con las naves ya descargadas, navegando por un río desconocido y con las tripu- 

 laciones enfermas. 



^ Ya he diclio (jue uno <!(' los santos de ese nombre se conmemora el 27 — no 

 el 28 — y este nuevo error de Ramírez parece que es crónico, pues según el 

 cálculo de Gauss, el 6 de abril de 1527 no fué domingo, sino sábado. 



