AMBROSETTI: EL HACHA DE HTJAYCAMA. 



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Entre los de esa serie, todos, con la cola levantada y terminada 

 en cabezas de serpiente, vemos que tienden á tomar la forma de 

 cuadrúpedos dentro del convencionalismo del grabado ó del ritual, 

 pues varios de ellos, y en particular los de la segunda fila, mues- 

 tran, vistos de lado como están representados, el miembro anterior 

 y el posterior lo que nos daría la equivalencia de las cuatro patas 

 del animal. 



Esta representación lateral de los cuadrúpedos la bailamos tam- 

 bién en esos curiosos animalitos de las placas pectorales ó fronta- 

 les de bronce que ya he descripto^ y cuyos detalles reproduzco 



Fig. 8. — Animales míticos (|ue adornan las placas de bronce. 



«, de la placa de Chaquiago. Col. Lafone Quevedo. 



b, cabeza del anterior vista de lado para mostrar el hocico saliente y casi 



cuadrado. 



c, de la placa de Tolombon. Col. Museo Nacional, donación J. B. Amlirosetti. 



fig. 8). Siendo, como be demostrado, ambas figuras equivalentes 

 aun cuando se presenten en dos formas distintas, ellas nos ilustra- 

 rán en este caso especial para cotejarlas con nuestro animal. 



En la fig. 8 «, de la hermosa placa de Andalgalá vemos la pro- 

 longación en relieve del hocico ó mandíbulas hacia adelante y en 

 la segunda, fig. 8 c, de la placa de Tolombon, que doné al Museo 

 Nacional, encontramos el triángulo excavado, aunque en otra po- 

 sición, pero con iguales funciones, cual es la de separar las mandí- 

 bulas. 



Pero un caso de identidad aun maj^or en la forma de la cabeza 

 y mandíbulas con el animal de nuestra hacha, lo hallaremos graba- 



' En estos mismos Anales: El Bronce en la Región Calchaquí, Tomo ix. pág. 279. 



