ACADEMIA DE CIENCIAS PE LA HABANA 295 



mq de ofender á nadie: lo repetimos porque aunque intentá- 

 semos negarlo, loshechos miemos nos desmentirían. 



En huios los actos de la vida tenemos en distintos grados 

 pruebas patentes de dicho fenómeno, sin que podamos poi 

 nmgún medio evitarlo. 



Éu nuestras misma* costumbres ordinarias, se nos moni 

 fíestan los fuerzas de la sugestión con sus correspondientes 

 plazos y ron la fiebre del delirio, si algo nos sirve de estorbo 

 para su cumplimiento. 



Si tenemos lá costumbre de acostarnos A las diez, todos los 

 dkté precisamente á la mismaJiora, sentimos dicha necesidad; 

 lo sentimos en nuestro interior, y para no cumplirla debe 

 mos imponernos un ¡/ron esfuerzo, ó ha de haber Una causa 

 de gran interés para nuestro ser psíquico, que seo de mayor 

 dominio para él. 



Si tenemos la costumbre de salir á paseó, ir al café á re 

 unirnos con algún ami(fo, ¿tasar el ralo con cualquier juego 

 de nuestra predilección, levantarnos de la rama á una hora 

 fija, empezar el día ron tal ó cual larra, tpdó, enteramente 

 todo, está sujeto á esta ley de sugestión, que forma el verda 

 dero proceso 'Ir la rula. Y nos sentimos arrastrados por 

 tina fuerza misteriosa hacia el cumplimiento dé lo que está 

 encarnado en nuestro ser, aún discurriendo cu contra <!<■ 

 nuestros impulsos fatales. 



L;i epilepsia en los niños, ese! pretexto para, lanzar apre 

 ciaciones como ésta: 



En otra parte decimos une el cerebro es el estómago del 



alma, sujeto a mto los demás órganos del cuerpo humano á 

 ¡tara/izar sus funciones regulares, siempre que .un cuerpo 

 extraño se adinere á él ó sufren suspartes alguna depresión; 

 ptóúuéiéñdose un desequilibrio cuyos efectos será// en razón 

 á lo magnitud de la causa. 



Si ei desequilibrio del cerebro persiste por no encontrar 

 medios de reponerse en suestado normal lo que era eclámsia 

 pasará á meningitis, cesando las convulsiones por ser éstas 



una necesidad 'sido en el momento 'I" efectuarse la transac- 

 ción del interior al exterior en el espíritu, y entrando el pó- 

 dente en un estado cqtalépUco forzoso, que ftttede durar más 



