EL HABLA POPULAK DE MÉJICO 33 



escritura fonética del inglés) ; pero no cabe duda de que es de Ud. 

 la observación que se refiere a que las clases populares tienen una 

 tendencia semejante a aquélla, toda vez que nos presenta Ud. como 

 ejemplos suponido por supuesto, 'bendició por tendijo. 



Abora bien, cabe asegurar respecto de los niños que hablan cas- 

 tellano, exactamente lo mismo que de los que hablan inglés. Nues- 

 tros niños dicen : ande por anduve, traí por traje, morió por murió, 

 etc., y si independientemente de los niños las clases populares tam- 

 bién emplean estas formas y aun muchas personas de cultura supe- 

 rior a las de esas clases hacen lo mismo, diciendo, por ejemplo, an- 

 daría i)or anduviera, ándase por anduviese, etc., ¿no sería más ló- 

 gico y más práctico regularizar las irregularidades de ciertos ver- 

 bos ? Creo que no puede dudarse. Es verdad que la modificación se- 

 ría mucho más difícil de generalizar entre los que ya tenemos la 

 costumbre de emplear las formas irregulares; pero si la tendencia 

 de un idioma ha de ser buscar los caminos más fáciles, siempre se- 

 ría más hacedero lograr que los niños que emplean formas regula- 

 res para los verbos irregulares siguieran el camino que su lógica in- 

 fantil les aconseja. 



Tal vez parezca demasiado radical esta idea, pero con un poco 

 de paciencia y de constancia el resultado se alcanzaría más pronto 

 de lo que puede suponerse. 



FORMAS ABRE\^ADAS 



Son varias también, entre nosotros, las voces abreviadas que Ud. 

 ha notado en el lenguaje popular cubano, y desde luego puedo de- 

 cirle que es muy usual el mepa por me parece, que resulta muy fre- 

 cuente en la Habana y en Santiago de Cuba. 



Muchas de estas voces aparecen formadas por verdaderas elisio- 

 nes de un carácter especial, qvAulo por qué hulo, pairas por para 

 atrás, parrita por para arriba, pahajo por para ahajo. La forma- 

 ción de estas cuatro últimas palabras se debe de modo esencial a la 

 eircunstncia anotada ya al estudiar la apócope de que para pierde 

 la sílaba final con gran frecuencia, no sólo entre las clases iletra- 

 das, sino entre las clases cultas, que dicen: pa ti por para ti, pa 

 nosotros por para nosotros, pa México por para México. 



