DISCURSO 277 



entonces al despojo de una clase en beneficio de otra, lo cual habría 

 intensificado grandemente el sentimiento del dominio en los deten- 

 tadores de los bienes expropiados. 



Por otro lado, el derecho es el producto de siglos de estudio : du- 

 rante ellos las más sutiles inteligencias que la humanidad ha poseí- 

 do, han ido levantando esa maravillosa construcción en donde los 

 principios se desenvuelven con una exactitud casi matemática. To- 

 das las reglas de nuestro pensar, todos los procedimientos de nues- 

 tra lógica han sido aplicados libremente en esta portentosa crea- 

 ción nuestra : en ella se refleja toda nuestra mentalidad, hasta el 

 extremo de que el estudio de la obra jurídica nos descubre clara- 

 mente las leyes del pensamiento humano, Al mismo tiempo, recuér- 

 dese que en lo fundamental los preceptos jurídicos responden a 

 nuestra naturaleza y que el derecho defiende lo que sería útil para 

 cada hombre si todos pudiéramos aprovecharnos de sus preceptos. 

 Este doble carácter lógico y vitilitario del derecho, es acaso la razón 

 más poderosa que explica su supervivencia a través de todas las re- 

 voluciones. 



Por último, el derecho vigente representa la enorme fuerza de 

 lo que es. Lo que existe tiene a nuestros ojos un poder casi incontras- 

 table. Ninguna razón, ningún principio posee para la inteligencia 

 humana el valor de la realidad. Las ideas se discuten y se admiten 

 o se rechazan : aun las más lógicas, las más naturales, han tenida 

 que luchar durante siglos para abrirse paso en el espíritu humano. 

 El hecho, por el contrario, se impone instantáneamente al hombre, 

 como si tuviera en sí mismo su justificación. Tan sólo las inteligen- 

 cias más elevadas son capaces de discutir lo que existe : para la ma- 

 yoría lo que es es lo que debe ser. Y si se trata de algo como el de- 

 recho positivo, cuyos preceptos han organizado a la humanidad por 

 miles de años y a cuyo amparo se han consolidado situaciones e 

 intereses que parecen esenciales a la vida misma y se ha asentado 

 la sólida estructura que sostiene el mecanismo social, entonces esa 

 tendencia nuestra de considerar racional lo que existe, nos induce 

 con mayor motivo a estimar como un absurdo todo intento de modi- 

 ficar la legislación en lo substancial y nos inclina a mantenerla en 

 todo caso como algo superior e independiente de nosotros. 



Todo ello explica por qué en las anteriores crisis de la humani- 

 dad, a pesar de que el derecho constituido sufriera choques más 

 o menos \'iolentos, a la postre, con mayores o menores modificacio- 

 nes, el sistema jurídico permaneciera en pie. El gigantesco edificio 



