EL MO^TiMIENTO LINGÜÍSTICO EN CUBA 321 



infundadas las opiniones no sólo del rabino ]\Ioche-ben-Nachman, 

 de Ensebio y de S. Jerónimo, sino la basada en el libro de Daniel, 

 para juzgar que las letras caldeas son las genuinamente hebreas 

 y por último estudia las mociones árabes y siriacas a fin de refutar 

 la opinión de los enciclopedistas que creen que de las mociones 

 árabes, como más sencillas, se han originado las hebreas. 



Acerca Del verbo hebreo y su conjugación escribió una tesis pa- 

 ra optar al grado de Dr. en Filosofía y Letras el Ledo. D. José A. 

 Ortega y Barroso, estableciendo tres puntos esenciales en la in- 

 vestigación que se propusiera ; en el primero hace un estudio del 

 verbo o determinación analógica del mismo entre las demás partes 

 de la oración hebrea ; en el segundo trata de la naturaleza del 

 verbo hebreo analizándola a través del prisma teórico-filosóñco 

 y en el tercero presenta su sistema de conjugación, aspecto prác- 

 tico o de ejecución de la flexibilidad hebraica. Descubre el Dr. 

 Ortega en el verbo un organismo singular, perfecto, armónico en 

 su esencia y en su forma ; perfección nacida del verdadero con- 

 cepto metafísico del verbo, pero perfección insostenible en los idio- 

 mas posteriores. En cuanto a la lengua árabe sólo sabemos que se 

 haya escrito una tesis, la que presentara a la Facultad de Filo- 

 sofía y Letras para optar a su Doctorado D. Víctor Fernández 

 Ferraz, Catedrático entonces de latín y castellano del Instituto 

 de Pinar del Río. Este trabajo versa acerca Del verbo árabe: su 

 definición y división; conjugación y sus forman; sentido de cada 

 una de éstas. Está bien hecho el estudio; en su primera parte dis- 

 curre el autor sobre el verbo, sobre las teorías, las contrapuestas 

 opiniones de preceptistas antiguos y modernos, señalando tanto 

 cuanto atañe a la teoría unitaria como lo que se refiere a la plu- 

 ralidad de verbos; en fin, atinadas observaciones sobre su natura- 

 leza y caracteres del mismo en general, para señalar en su segun- 

 da parte sus caracteres distintivos en aquellas lenguas cuyo repre- 

 sentante vivo, como dice el Dr. Fernández Ferraz y heredero uni- 

 versal es el árabe. La primera cuestión que entiende debe tratarse 

 es la relativa a los elementos radicales haciendo indicaciones sobre 

 las raíces bilíteras y monogramáticas que Fürst, Delitzsch y otros 

 sabios modernos cotejan con las sánscritas, punto que ha provo- 

 cado interesantes disquisiciones como el referente al nexo ario- 

 semítico, con fuertes adversarios por ambos lados, es decir entre los 

 que sostienen la irreductibilidad del triliterismo del radical semí- 

 tico para que confundido con el raonosilabismo indoeuropeo pue- 



