90 MARIA DE LOS ANGELES LANDA 
tuitivamente mi razón, planteándome el problema; sus datos, com- 
plejos siempre, resultaron para mí tan pavorosos en dicho momen- 
to que, sin la facultad de establecer las relaciones precisas y nece- 
sarias por falta de preparación y cultura profesional, hubiera renun- 
ciado de inmediato no obstante el aguijón siempre impulsivo de la 
necesidad, si la vibración de esa fibra sensitiva que iluminó mi 
conciencia no hubiese reforzado al culminar la onda, dejándome en- 
trever la incógnita con el concepto, empírico entonces, de mi propia 
evolución y la de la sociedad infantil que me rodeaba; dicha revela- 
ción calentó mi corazón sembrando en él la fe de que hablaba nues- 
tro sabio maestro para la aplicación volitiva indispensable en el 
recorrido del circuito. 
Emprendida la obra en condiciones tales, sentí sed abrasadora 
de estudiar, investigar y observar como medio único de llegar á des- 
empeñar con dignidad la misión que mi necesidad me imponía. Las 
primeras obras estudiadas, entre ellas la de Spencer, me hicieron 
conocer lo indispensable que resultaba dentro del concepto filosófi- 
co moderno la educación gradual y armónica de la triple naturale- 
za humana; naturaleza que era necesario estudiar en esa trinidad 
que la integra para la científica aplicación de los métodos. De las 
investigaciones y datos que pude obtener acerca de los métodos y 
sistemas empleados en los pueblos modernos, adquirí el conoci- 
miento de la precisa adaptación al medio social dentro de sus idea- 
les y aspiraciones, concepto que ilustró el estudio del gran aforis- 
mo de Luz y Caballero «Todos los sistemas y ningún sistema: he 
ahí el sistema». De la observación directa de la inmensa mayoría 
de las niñas que por entonces acudían á nuestra escuela, inferí que 
el problema de las tendencias hereditarias resultaba pavoroso pa- 
ra el educador. 
Iniciada así en los puntos cardinales que deben orientar á todo 
maestro, conocida la coexistencia de las tres entidades-bases: sujeto, 
sociedad y progreso, llevando en mi credo educativo como primer ar- 
tículo la necesidad de hacer á los niños buenos y morales para que más 
tarde se hagan hombres fuertes y prácticos, y convencida en fin que si 
bien es cierto que antes del precepto que explique el ideal de la edu- 
cación se necesita un alma que lo sienta—no es menos evidente que 
ese precepto es indispensable para el perfecto acuerdo de esta obra 
arte y ciencia que en último término resulta, como dice Bunge, la sín- 
tesis más pura de nuestras aspiraciones más altas, —busqué en este 
centro universitario los conocimientos generales necesarios y los es- 
