128 ARISTIDES MESTRE 
grupo dentro de los mentalmente anómalos. «El idiotismo altera—- 
decíamos en un trabajo nuestro—más 6 menos hondamente, la vida 
física, intelectual y moral del niño, existiendo una serie de tipos 
muy distintos. Revélase el mal en el cráneo, en la fisonomía, en 
el andar, en la palabra, en la atención, en las pasiones, en la mora- 
lidad. Las causas son múltiples, pero la herencia ocupa lugar pre- 
ferente. De la debilidad mental á la idiotez completa, profunda, 
congénita, ¡qué cantidad de grados sin límites fijos ! » 
El ilustre profesor Bourneville, de excepcional competencia en 
tan difíciles materias, enumera los grados de la idiotez de este modo: 
12  Idiotez absoluta. 
22  Idiotez profunda. 
32  Imbecilidad propiamente dicha. 
4%  Atraso intelectual (6 imbecilidad ligera). 
52  Instabilidad mental. 
Esta graduación nos recuerda, en cierto modo, la formulada por 
el Dr. Martin W. Barr y á que aludimos anteriormente. ¿Cuáles 
son los fenómenos Ó síntomas que caracterizan á las categorías de 
anomalías intelectuales y morales enumeradas por Bourneville? 
Helos á continuación con las mismas palabras del sabio francés. 
«12 IDIOTEZ ABSOLUTA.—Marcha, prehensión, palabra, y aten- 
ción nulas. Incapacidad para ayudarse en cualquier cosa. Incon- 
ciencia de la necesidad de alimentarse, Ó glotonería con ausencia 
del sentimiento de la saciedad. Derrame permanente de la saliva 
(baba) y de las mucosas nasales. Excreciones involuntarias. Ae- 
cesos de gritos, tics múltiples (balanceo, muecas, agitación de las 
manos, ete). Aunque los órganos de los sentidos puedan estar in- 
tactos desde el punto de vista anatómico, el oído, la vista, el olfa- 
to, el gusto y el tacto parecen ausentes. Sensibilidad general muy 
obtusa, de donde indiferencia al dolor, al frío y al calor. Ningún 
conocimiento de sus padres, ni de las personas que los cuidan. Sin 
idea, sin palabra, sin movimiento; los idiotas de esta categoría son 
seres, pudiera decirse, vegetativos. 
«22  IDIOTEZ PROFUNDA.—La motilidad no está tan atacada como 
en el grado absoluto. La marcha es posible, á veces exuberante. 
La prehensión de los objetos tiene lugar, pero de una manera defec- 
tuosa; el pulgar no se opone Ó se opone mal á los otros dedos. El 
apetito es exagerado; el sentimiento de la saciedad falta; el gusto es 
nulo ú obtuso, de donde la salobredad. La digestión se complica á 
veces de rumiación. Las excreciones son involuntarias. La palabra 
