LA ENSEÑANZA SUPERIOR EN CUBA 191 
«Hay en la capital dos colegios, uno de varones y otro de hem- 
bras; además dos casas de educación general.» 
Por lo que respecta á escuelas de primeras letras, sólo había 
ochenta y cinco en todo el territorio y gozaban de este beneficio na- 
da más que siete ciudades y tres villas. 
Entre tanto, el mismo documento detallaba, con minuciosa re- 
lación, el ganado caballar, mular, bovino y vacuno de las poblacio- 
nes y sus partidos rurales, sin que apareciera una sola vez qué nú- 
mero de personas supieran ó no leer ó escribir. 
Tal parece que el hecho de la instrucción para nada entraba en 
el conjunto moral y social de la colonia. 
Pero al mismo tiempo, un grupo de hombres escogidos, una cla- 
se social entera, merced á las facilidades que para todo empeño da 
la riqueza, sentían los estímulos del saber y participaban de aque- 
llas ventajas inherentes á la fortuna y á los medios pecuniarios, 
comprobando las hermosas consideraciones que hace á este respecto 
el insigne Jovellanos. De este modo se explica el desarrollo que 
empezó á adquirir la instrucción superior y cómo ésta, su evidente 
progenitora, debió por necesidad anticiparse á la primaria. 
Pero, como aquellas clases, ávidas de cultura, no encontraran 
en su país las instituciones necesarias para educar á sus hijos, hu- 
bo pronto de iniciarse una corriente de inmigración á Europa y en 
particular álos Estados Unidos, que llevaba á los jóvenes á los cole- 
gios extranjeros, para alcanzar en ellos lo que no era posible en el 
suelo nativo. 
Ya en el año de 1620, según afirma Pezuela, el obispo que ha- 
bía sido de Cuba, don Alonso Enríquez de Almendariz, al fundar en 
México un colegio de estudios mayores, destinó seis becas á los na- 
turales de su antigua diócesis y entre los más distinguidos que las 
ocuparon, con el tiempo, cita al que fué luego obispo auxiliar de 
Cuba, don Dionisio Recino, y á los cronistas habaneros don José 
Martín de Arrate y don Ignacio de Urrutia. ? 
A su vez el mismo Arrate, en su obra Llave del Nuevo Mundo, 
Antemural de las Indias Occidentales, cuando en su capítulo 27 trata 
de la fundación de la Real y Pontificia Universidad de San Jeróni- 
mo, menciona «las costosas y dilatadas peregrinaciones á que se veían 
obligados los floridos ingenios de este país, para conseguir en las 
célebres academias de Salamanca, Alcalá y México, los estudios y 
1 Diccionario de Pezuela, tomo 3%, pág. 432, 
