LA ENSEÑANZA SUPERIOR EN CUBA 227 
Si la ligereza del momento no me engaña, era esta la vez pri- 
mera que se designaba con el nombre de segunda, la enseñanza de 
los colegios y de los institutos. No era tampoco conocido este último 
nombre, y Quintana pensó que, en su concepto de públicos, podían 
denominarse universidades de provincia. 
Era que el talento del informante se anticipaba, con verdadera 
intuición, á la doctrina que prevalece en estos días; pues la aspira- 
ción de la ciencia pedagógica consiste en que, sea cualquiera el mo- 
mento en que se interrumpa la labor de la enseñanza, basten los 
conocimientos adquiridos para los fines de la vida del hombre y del 
ciudadano, conforme con el último punto de vista del profesor Lau- 
ry, de la Universidad de Edimburgo. 
Las ideas de Quintana en el contenido de la segunda enseñanza, 
es decir, en la determinación de los ramos que la debían integrar, 
eran similares á las que habían adoptado los escritores franceses, de 
los últimos días de la reforma escolar, y en este concepto agrupó los 
conocimientos, en ciencias matemáticas y físicas, ciencias naturales, 
políticas y literarias ó artes; Ólo que eslo mismo, estudio de la natu- 
raleza 6 de las propiedades de los cuerpos, guiado por el cálculo y 
la observación; estudio de los principios de buena lógica y buen 
gusto, y, estudio en fin de las reglas que deben dirigir la voluntad 
pública y privada. 
Muy á pesar nuestro, pasamos por alto las consideraciones con 
que el informe justifica cada una de las ciencias que debían estu- 
diarse en la segunda enseñanza; pero invito cortésmente á mi res- 
petable auditorio para recordarlas. 
No menos notables eran las ideas expuestas en la tercera ense- 
ñanza, y es la más digna de mención á nuestro objeto, la de separar 
de los estudios universitarios la enseñanza de la medicina, para co- 
locarla en escuelas especiales. 
Este último concepto estuvo á punto de ser atendido por la co- 
misión nombrada por el Capitán General Sv. Jeróuimo Valdés, en 
los momentos de convertir en Real y Literaria, la Universidad Pon- 
tificia, en el año de 1842. 
B.—Los emigrados españoles.—Los hombres cultos de la nación 
española, que tenían en gran aprecio las ideas de Jovellanos y Quin- 
tana, en estas materias de educación, fueron víctimas al fin de la 
reacción entronizada. Arrojados un número de ellos de su país, 
vinieron á Cuba y, como los emigrados franceses, establecieron co- 
