244 MANUEL VALDES RODRIGUEZ 
O'Gaban, á Pinillos, á La Sagra, como partes causantes del suceso. 
Acaso influyó en ellos, más que la inquina, el consejo peligroso de 
la vanidad, que, como dijo Cicerón del César, sólo pueden vencer 
los dioses. 
Sostuvo La Sagra acalorada discusión con Saco, con motivo de 
la crítica de las poesías de Heredia. Nadie que haya advertido el 
carácter de nuestra poesía patriótica, podrá desconocer que esta 
polémica ahondaba el divorcio, hecho ya, de peninsulares y cubanos, 
desde tiempos anteriores al gobierno del General Tacón. He leído 
muy atentamente la crítica de La Sagra, sin advertir nada que in- 
dique en el ánimo ni insidia ni malevolencia. 
Pero lo que artificiosamente estaba escondido, salió á la super- 
ficie en una carta que dirigió La Sagra á los editores de El Mensajero, 
de New-York, el 20 de Agosto de 1829, publicada en los Anales y 
firmada por El Ermitaño del Campo de Marte. 
«Ustedes en esta parte, decía un párrafo, fueron extremadamente 
cautos, pues, aun cuando les tocaba, como á periodistas españoles 
y compatriotas y camaráas del poeta, decir algo de su mérito, se 
atuvieron más bien á la opinión de Lista y de los editores de los 
Ocios. No ha ocurrido á sus autores venir á la Habana, á criticar 
producciones indígenas: delito atroz que espiará suficientemente el 
redactor de los Anales.» 
En cuanto á esta última parte, no resultó exacta la profecía, 
pues la verdadera víctima, seis años después, vino á ser el estadista 
cubano que en 17 de Julio de 1834 recibió su pasaporte de extraña- 
miento despachado por el General Tacón. 
Perdió Saco su libertad, pero ganó un inmenso prestigio 
político; la causa de la educación se asió entonces á la bandera 
de la libertad. Los que se dieron á su defensa, se creyeron tam- 
bién obligados á la de las letras, y cada vez que se levantara la voz 
para quejarse del atraso del país, había de ser por boca del patrio- 
ta, colocado en situación de rebeldía enfrente de la metrópoli. 
La vida mental del país era muy intensa por esta época y para 
que fuera más poderoso este pacto de la libertad con la ciencia, Luz 
y Caballero, con su ejemplo y con su doctrina, dilataba los horizon- 
tes de la conciencia y aumentaba, con evidentes creces, los afiliados 
á la milicia de sus ideas. 
PLAN DE 1842.—Al establecerse el plan de 1842, quedaron su- 
primidas todas las enseñanzas de Jurisprudencia, establecidas en las 
