348 ESTEBAN BORRERO ECHEVERRIA 
temporalmente se desprenden, y dejan así establecido una suerte de 
parentesco mental entre la inteligencia de esos grupos sociales y la 
inteligencia de aquellos focos de estudio y de investigación que vie- 
nen á cumplir así una misión realmente civilizadora. 
Mas si este hecho, notable y en sí tiene una gran significación 
en cuanto toca á la difusión del espíritu general científico universi- 
tario, la alcanza mayor y sube de punto y se hace más trascendente 
cuando no es ya una universidad la que actúa así por su espíritu y 
doctrinas sobre un país, sino muchas universidades de diversos 
países las que se asocian por sus profesores más doctos para influir 
sobre el mundo en el campo universal del saber humano, constitu- 
yendo para ello congresos, que imprimen por la selección y varie- 
dad de la colaboración un carácter más amplio y definitivo al co- 
mercio de las ideas, y fijan por un momento el credo científico de la 
humanidad. 
Ocioso sería aquí insistir sobre el alcance de este hecho: los ra- 
yos de luz antes dispersos se enfocan en la lente, suman su calor y 
adquieren una potencia de acción singular, que si no es ni puede 
ser bajo todos respectos definitiva, nos muestra actuando en plena 
solidaridad intelectual y en plena solidaridad social también, en el 
campo más vasto de las energías más nobles y desinteresadas de la 
mente y esto es realmente consolador y edificante para la concien- 
cia humana, que parece condenada como Sísifo á una labor sin tér- 
mino, sin descanso, y lo que es ¡ay! realmente desolador, á vivir, 
en pleno trabajo inconforme casi siempre; si no, en algún momento 
como el momento actual de la historia del hombre desesperada en 
un rapto de desmayo excéptico mortal, que no nace por cierto de la 
gran legión que vive preocupada en plena labor fructuosa siempre, 
ni es imputable á la ciencia misma, sino que tiene origen en no se 
sabe qué región de la conciencia social de los pueblos eternamente 
atormentada por el ansia secreta de un bien mayor que el que posee 
y goza. Bien sabéis, vosotros los que vivís en plena actividad men” 
tal dentro de la grande y heroica milicia de las ciencias médicas, 
que en estos instantes se acusa de falibilidad al saber que se inculpa 
á la ciencia, y se le echa en cara una soñada bancarrota porque es 
incapaz de realizar la felicidad plena del género humano; y que no 
son las ciencias médicas, á este respecto, las menos inculpadas: que 
así á la ciencia en cuanto abarca su majestuosa totalidad piden 
hoy los descontentadizos el equilibrio definitivo de las pasiones, la 
ataraxia, el nirvana ú la beatitud perfecta, exigen de la medicina 
