ALOCUCION EN UNA ASAMBLEA MEDICA 319 
(¡nada menos!) la salud perfecta y la inmortalidad individual, 
¡como si alguna vez la ciencia hubiera hecho á la mísera prole de 
Adán promesas semejantes! Parece ser, señores, que las síntesis 
religiosas, políticas, artísticas ó científicas por las cuales en los di- 
versos campos de su actividad moral é intelectual se rige el hombre 
agotan en un momento dado contenido y tras una crisis más Ó me- 
nos dolorosa evolucionan creando por metamorfosis síntesis nuevas; 
y el mundo se halla actualmente en uno de esos instantes en esta 
época tan semejante á la época alejandrina y está la conciencia hu- 
mana aquejada del malestar de una nueva gestación moral elabo- 
rando un nuevo credo de aquella índole: pero este fenómeno se 
Opera en campo aparte del alma humana, no en el de la inteligen- 
cia, sino en el de la sensibilidad, y la ciencia sigue su camino 
aportando en la medida de sus eficiencias específicas un progreso, 
un beneficio, un dón real á la suma de bienes de que disfrutan las 
sociedades humanas. En campo distinto se plantea el problema de 
la religión y de la moral para el hombre; y en virtud de sus ten- 
dencias y capacidades de esta índole intenta y realizará una óÓ mu- 
chas rectificaciones; pero nuestras disciplinas están ya aseguradas 
y en cualquier momento de la vida religiosa de los pueblos concu- 
rrirá á robustecer la vida total de las sociedades humanas. 
No confundamos las atribuciones de las disciplinas religiosas con 
las de las disciplinas científicas. Que surja mañana una nueva más 
comprensiva, luminosa y consoladora síntesis de aquel carácter en 
el campo trascendente en que elabora el alma las teodiceas y las 
ciencias médicas, lo aplaudirán regocijadas; pero no se intente es- 
cribir en el pórtico del templo en que laboran iucansables el lasciate 
ngni speranza que ha grabado en el suyo la fe moribunda de esta 
edad de tránsito. Que si las ciencias experimentales han invadido 
alguna vez, desatinadas, aquel plano, han restringido y restringirán 
aleccionadas su acción al único campo en que les es dado actuar. 
Cualquiera que haya de triunfar de las hipótesis que para ex- 
plicar el proceso de la civilización humana han defendido sucesiva 
Ó simultáneamente los hombres, la ciencia se estableció desde el 
principio pari pasu con ella, en los pueblos, y aseguró en cuanto es 
dable en lo humano sus nociones. Aúnse leen con fruto los libros 
de Hipócrates: hoy ponemos todavía á contribución el saber médico 
egipcio y no han muerto ni Sydenham, ni Bichat ni Broussais, que 
prepararon el advenimiento de Pasteur: con la noción de la Divi- 
vidad, con la noción del libre albedrío ó con la noción de la 
