28 EMILIO BLANCHET 
Contemplando a una joven mendiga, con fundamento sobrado 
dice el poeta: 
Que no tiene el honor en nuestra vida 
Enemigo mayor que la pobreza. 
Más adelante agrega: 
¿Mirarla no es terrible 
Sola y hermosa... joven... y mendiga? 
La mejor composición de la serie que vengo examinando es La 
vida, muy celebrada por Mitjans. 
El poema Cuba, de cuatrocientas octavas reales, distribuídas en 
cuatro cantos, es brillante y oriental derroche de fantasía y her- 
mosas estancias, imitando el autor al millonario que, en sólo una 
fiesta, disipa inútil e irreflexivamente un caudal. Ni en manos de 
tan verdadero y hábil poeta como Luaces, produce hoy efecto la 
Mitología. El, procurando justificar su error, dijo en una adver- 
tencia: “Como he tratado de rendir culto a las exigencias del siglo 
en las más de mis composiciones, he creído que podía dar algún 
esparcimiento al espíritu, emprendiendo una obra de mera fan- 
tasía. ” * 
Mostrando a diversas personas ilustradas el trabajo, opinaron 
unas que debía conservarse; otras, lo contrario, condenando la vo- 
laptuosidad de varios trozos y el empleo de la Mitología. Substan- 
cialmente, dicho poema es una alegoría tocante a la formación de 
Cuba, desprendiéndose de Yucatán. 
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La molicie de la sociedad cubana en aquella época, según sos- 
pechó Fornaris; a mi parecer, el entusiasmo por Grecia antigua, 
sugirieron a Luaces 116 anacreónticas (locales, 85; mitológicas, 
las restantes), granjeándole, si bien era extemporáneo el género, 
más lectores que sus obras capitales. Están escritas en armoniosos 
heptasílabos y ofrecen fugaz y grato pasatiempo, sin desmerecer 
de Villegas ni Meléndez, como puede comprobarse con la La estatua 
de Cupido, El secreto, Las ciencias, La copa, Invitación al amor, 
La abeja y los panales. Dadas las diferencias mil entre el siglo de 
* Revista de Cuba, t. Xx, págs. 4123. 
