lio Bevista de la Facultad de Letras y Ciencias. 



brillando en determinados individuos. Esa época en que Atenas 

 después de aquel grandioso siglo V, pictórica de fuerzas y con ten- 

 dencias a dominarlo todo, es presa de la discordia que aún no pudo 

 conseguir eclipsar tanto esplendor. Es el siglo IV, gozando ya 

 de paz, en que sin pensar en el pasado aun cuando fuertemente 

 influido por él, y sin temor en lo porvenir, resurge el Arte, no más 

 grandioso, sí más vigoroso y humano. 



Si en el fondo de toda polémica encontramos ineludiblemente 

 un apasionamiento, siempre funesto, hacia lo sustentado, procura- 

 remos en cada caso para tener el cabal concepto de una obra, cual- 

 quiera que ella sea, compilar, sondear, pesar y cotejar cuanto más 

 o menos directamente a ella se refiera. Así, y sólo así tendremos 

 la más aproximada idea de la obra en cuestión. Por eso, en este 

 trabajo hemos de ocuparnos de aquellas tradiciones, tanto sociales 

 como religiosas, que en su constante evolucionar llegan ya en las 

 postrimerías del brillante siglo V a variar su concepto tan profun- 

 damente que Homero y Hesíodo difícilmente reconocerían. 



Y nos ocuparemos de ellas ya que en ningún tiempo puede 

 romperse con el pasado, para determinar, ligeramente, desde sus 

 orígenes las influencias que flotando en el aire, pudiéramos decir, 

 son gérmenes que en no lejano tiempo producirán sus frutos. Co- 

 menzando por la influencia de las creencias religiosas que deter- 

 minaron, unidas al sistema educacional, el noble arte que ilustra- 

 ron tantos maestros, analizaremos las tendencias filosóficas para en 

 subsecuentes páginas tratar, en la medida de nuestras fuerzas, el 

 movimiento escultural en ese período del Arte en el cual dominada 

 por completo la materia, verdadero señor de la Creación, llega el 

 pueblo heleno a dar vida a sus más altos ideales. 



Muchos y grandes defectos, hasta gran número de errores, no 

 dudamos puedan señalarse a nuestro trabajo toda vez que nuestra 

 ignorancia es mucha y el material de que hemos podido disponer 

 pobre. Por otra parte, no se nos oculta que un golpe de vista se- 

 guro sólo puede poseerlo quien haya dedicado largos y laboriosos 

 años al cultivo de esta disciplina, disponiendo al mismo tiempo del 

 examen directo de las estatuas, originales o copias. 



Una vez expuesto el plan que nos proponemos seguir, lógico, 

 y hasta un deber por nuestra parte, es adelantar el propósito que 

 nos guía al intentar hacer realidad nuestro empeño. No preten- 

 demos hacer minuciosa reseña de esculturas, hacer acabadas des- 

 cripciones ni dar la solución a complicados problemas de Estética 



