122 Bevista de la Facultad de Letras y Ciencias. 



par que poblando de silenciosos mármoles los consagrados bosques, 

 antes sólo turbados por las plácidas cadencias de murmurantes 

 fuentes; por las cuitas de parleras avecillas, por el suave susurrar 

 de la brisa entre los limoneros, laurel y olivos, ahora por el pue- 

 blo que bullicioso acude a la procesión sagrada. 



A esas primitivas estatuas labradas en madera jamás se las dotó 

 de algún rasgo individual en el rostro, aunque el vencedor tres 

 veces consecutivas en los juegos olímpicos tenía derecho a una es- 

 tatua icónica. Este gusto se despertó en Grecia hacia el siglo IV, 

 con Silanión el ateniense, y fué coronado por el más lisonjero éxito 

 en tiempo de los sucesores de Alejandro. Hasta entonces, una es- 

 tatua fué un tipo ideal de atleta, corredor, etc. 



III 



ESTUDIO DE LA ANATOMÍA ; INTERPRETACIÓN EN LA ESTATUARIA ; 

 LA EXPRESIÓN EN LA ESCULTURA 



"Los griegos, naturalistas por ex 

 celencia, no desconocían tanto la Ana- 

 tomía como generalmente se ha escri- 

 to; no hicieron disecciones de cadáve- 

 res humanos, pero se advierte que es- 

 tudiaron la Anatomía tal como el 

 artista debe conocer la organización 

 desde el punto de vista de sus mani- 

 festaciones externas. (1) 



J. Parada. 



A propósito de los principios anatómicos observados en las es- 

 tatuas griegas se suscita una cuestión : ¿ los griegos fueron admi- 

 rables anatomistas por haber cultivado la disección o no practi- 

 caron ésta? 



En múltiples páginas de connotados autores se puede encon- 

 trar este asunto ampliamente tratado. Se ha negado a los artistas 

 de la antigüedad el conocimiento de esta ciencia por la razón de 

 no estar aún formada. Decir que los artistas griegos no aprove- 

 charon la disección de los cadáveres porque la ciencia anatómica 

 no estaba aún formada parece una frase hueca, vacía de sentido 

 por completo, porque si es cierto que una ciencia se halla constituí- 



(1) José Parada: "Anatomía Pictórica", pág. 9. 



