134: Bevista de la Facultad de Letras y Ciencias. 



otros que pudiéramos llamar concordantes; siendo imposible, por 

 otra parte, la función combinada de algunos músculos, como es 

 imposible también la unión de dos sentimientos opuestos. 



La representación en la escultura de este juego de los múscu- 

 los del rostro no fué recurso obligado de los maestros de la buena 

 época, porque ellos preferían expresar las pasiones y los senti- 

 mientos sólo por las líneas del rostro. Pero ellos sí representaron 

 en el mármol con toda fidelidad cuanto al movimiento, al juego 

 de las articulaciones se refiere. Aquellos Apolos de piernas uni- 

 das y brazos caídos en el transcurso de algunos siglos vencen su 

 pereza y aun con bastante timidez les vemos avanzar una pierna, 

 separar las manos del torso, ladear un poco la cabeza hasta que 

 Mirón rompiendo para siempre los antiguos moldes da comienzo 

 a la era esplendorosa que habían de coronar dignamente Scopas y 

 Praxiteles. 



El Discóbolo presenta un cuerpo exactamente anatomizado, del 

 mismo modo que el sátiro Marsyas acusa en lo marcado de sus 

 músculos, en sus rodillas, en los pies, etc., un conocimiento de la 

 anatomía bastante perfecto. Ese tórax revela el conocimiento, la 

 observación concienzuda de las modificaciones que en él imprimen 

 los actos de la respiración, actos a que van unidos también la ex- 

 presión de las emociones; la sorpresa en Marsyas está representa- 

 da con naturalidad pasmosa. 



Dejando a un lado a Fidias, excelso escultor de dioses, es Po- 

 licleto quien recogiendo cuanto en siglos anteriores contribuyó al 

 progreso, establece un Canon cuya copia mejor conservada es la 

 del Museo de Ñapóles. 



El Doríf oro de Policleto ; el Idolino de Licios y el Discóbolo de 

 Alcamenes son del mismo tipo ; sin embargo, notamos que el Do- 

 ríforo muestra un exagerado relieve, como corresponde a la obra 

 que ha de ser vaciada en bronce, la cual al ser copiada en már- 

 mol acusa más las uniones de las distintas regiones del cuerpo. El 

 Idolino fué copiado en bronce ; aparece más fino, delicado, des- 

 cartando la parte de esta delicadeza que corresponde a su maj^or 

 juventud. El Discóbolo de Alcamenes desde su origen realizado 

 en mármol nos presenta los relieves del pecho y las caderas me- 

 nos acentuados. 



La articulación de las rodillas en todos está hábilmente reali- 

 zada; la posición que Stratz denomina "de caderas" revela maes- 

 tría y está copiada con perfecta naturalidad. Las tres estatuas 



