276 Eevlsta de la Facultad de Letras y Ciencias. 



fica : furiosas. Y este nombre llevaban ciertas sacerdotisas de 

 Dionisos que en desorden frenético oficiaban en su culto. Esas 

 Ménades acompañantes indispensables de las orgías dionisíacas, 

 poseídas de divino furor rastrean o husmean los bosques ; en in- 

 sensata cacería, sin fuerzas para resistir la opresión de las ser- 

 pientes de su tocado se apodaran de leoncillos y cervatos que 

 enloquecidas inmolan. Sus pieles les sirven para hacerse vestes. 

 Esa oficiante de un culto muy extendido se avenía notablemente 

 al carácter de Scopas ; así él dio vida a ese tipo de exaltada pa- 

 sión, de afán místico que debió ser el fondo de la particular creen- 

 cia de un siglo ya bastante conmovido. 



Esa Ménades sosteniendo auu en su mano el cabrito recién sa- 

 crificado gozó extraordinaria fama en la antigüedad, inspirando 

 epigramas a los poetas ; según Glaucos, con ella Scopas dotó al 

 mármol de un alma. Se presta no menos a descripciones con los 

 retóricos. La Ménades de mármol de Paros según Calistrato lle- 

 vaba un cuchillo en su mano y el cabrito degollado, con la lívida 

 coloración de la muerte ; el cabello de la sacerdotisa libre de toda 

 sujeción flotaba al aire y en amplias ondas seguía las línaes del 

 cuello y los hombros; "parecía que Scopas preso del delirio mís- 

 tico hubiese hecho pasar allí un soplo divino". Para otro poeta 

 es Scopas y no Dionisos quien provoca en la Ménades esa locura 

 furiosa. 



M. Tren, conservador del M. del Albertinum de Dresde reco- 

 noció en 1901, en una estatua hallada en Marino, Italia, y adqui- 

 rida de la colección Pollak, en Praga, una copia reducida de la 

 Ménades de Scopas (Fig. 1). Antes de este feliz hallazgo la crí- 

 tica del arte siempre creía reconocerla en las distintas copias 

 que se le presentaban y siempre el desencanto coronaba sus es- 

 fuerzos matando en flor sus halagüeñas esperanzas, para acabar 

 conformándose nuevamente con las descripciones. 



Pero este mármol de Dresde lastimosamente mutilado deja pa- 

 sar en cada miembro así maltratado con tal verdad un soplo de 

 lo que nos imaginamos fuese esa creación de Scopas que sola- 

 mente ante el verdadero original abandonará el espíritu la cara 

 ilusión de que ésta no sea su copia. A través de la descripción 

 de Colignon la Ménades cobrando vida se la percibe ejecutando 

 los ritos de su secerdocio: "en la rapidez de su carrera desorde- 

 nada a través de las gargantas del Citerón, dice él, con el coro 



