278 Bevista de la Facultad de Letras y Ciencias. 



sostenía por las patas traseras al cabrito muerto que ella se ha- 

 bía echado al hombro" (1). Ernesto Gardner, en su entreabierto 

 vestido halla semejanzas no sólo con las Amazonas del friso del 

 Mausoleo sino también con la Atalanta de Tegea. 



Esa Ménades, por tanto tiempo desconocida representó para 

 Scopas la Fama que a través de los siglos dejó oir en el armonioso 

 son de su trompeta el grito espontáneo y natural que consagró 

 su reputación. 



Es Dionisos el más joven de los dioses helenos ; venido a Atenas 

 desde Tebas, y a Tebas de la región Tracia, llevaba unido a su 

 culto esa corte de mujeres en que Eurípides encontró asunto pa- 

 ra un drama. Su agreste culto da origen a la comedia, arma te- 

 rrible en manos de Aristófanes ; abandonado su rústica vestidu- 

 ra, aunque no sus salvajes maneras, le encontramos al penetrar 

 en Atenas, algo depurado, siendo inicio de la tragedia, en cuyos 

 coros tanto como en los de la comedia conservó cuanto pudo su 

 representación. 



Ese dios de bulliciosa alegría, verdaderamente, por su leyenda 

 es un dios pasional, así pudo sin esfuerzos grandes, en el siglo 

 de las pasiones desplazar un tanto en la estatuaria las majestuo- 

 sas representaciones de Zeus y Atenea. En este siglo Afrodita, 

 Apolo, Dionisos, etc., ocupan lugar preferente, sin olvidar por 

 eso las divinidades de severas costumbres, como Artemis y Atenea. 



Dionisos, aquel que apartando las almas del presente y sus 

 dolores, las elevaba a regiones ignoradas, no sospechadas siquie- 

 ra, o las sumía en afán místico, deslumhrándolas con ficciones 

 de vida en un mundo superior, obtuvo de los helenos, cada vez 

 más enamorados de él, ya que se adaptaba a sus sentimientos y 

 pasiones, una preferente representación. Dios de múltiples trans- 

 formaciones respondía perfectamente al especial modo de ser y 

 pensar de aquel siglo que le amó como su dios por cuanto a ellos 

 era semejante. 



Si varonil le vemos aparecer en Esquilo, poderoso y tumultuoso 

 en sus pasiones, modificado en esencia, dulcificando sus formas 

 hasta parecer suave, delicado y dulce como una mujer le encon- 



(1) M. Collignoii: "Scopas et Praxitéle", pág. 37. 



