282 Revista de la Facultad de Letras y Ciencias. 



táculo alguno ya sea en la representación de dioses consagrados 

 por la estatuaria, ya se le pida de vida a pasiones o sentimientos 

 cuyo culto sea la moda. 



Su ejercitado cincel no conoce la duda en sus fuerzas, el temor 

 al fracaso y si el éxito consagró, como lo demuestran los antiguos 

 escritores, cuanto hasta aquí hemos visto, su fama creciendo sin 

 cesar a la manera que el horizonte se ensancha si nos eleva- 

 mos a mayor altura, no defraudará nuestras esperanzas en las 

 sucesivas creaciones a él debidas, atribuidas o pertenecientes a 

 su escuela. 



Ningún asunto más en armonía con su carácter, siempre ávido 

 de escalar las claras regiones de la pura luz alborea, que el del 

 hijo de Latona, el enemigo de las tinieblas, impurezas y malas 

 Acciones, el protector del arrepentido, el amante de la música, el 

 compañero de las Musas y las Gracias. 



Apolo es uno de los dioses más amados de los griegos; en múl- 

 tiples templos se le adoraba ; infinitas fiestas se le dedicaban de 

 acuerdo con cada uno de sus atributos. 



Sus fiestas más concurridas eran las Delfínias : en Abril, cuan- 

 do la Naturaleza cubierta de su multicolor manto convida a la 

 vida y al amor ; cuando las flores, de esencias más ricas que pe- 

 beteros orientales, incensarios con que Natura ofrenda la belleza, 

 esparcen en el ambiente la delicadeza de sus perfumes ; cuando 

 el cielo es más azul, puro y brillante, en Delfos, todo parece en- 

 tonar un himno homenaje al triunfo de Apolo sobre el mar. Es 

 él quien tras el tempestuoso invierno acalla el rugido del mar, 

 le aduerme sus pasiones; las aguas, ahora tranquilas y serenas 

 permiten se reanuden las expediciones marítimas. 



Fué acreedor a la cólera de Zeus, y siendo dios vivió como sim- 

 ple mortal guardando el ganado de Admeto de Tesalia ; ese es 

 un timbre mayor a su gloria, un atractivo más a su culto. Y así 

 fué el más fielmente interpretado en el arte; desde el lejano 

 período arcaico lo encontramos : luchando con Heracles por la 

 posesión del trípode, en un bajo-relieve del Tesoro de Cnido ; a 

 Teodoro de Samos se atribuye un Apolo figurado en una columna 

 de bronce. Como señales del poder creador con que el dios animó 

 al artista primitivo tenemos los Apolos de Tera y de Tenca de 

 los Museos de Atenas y Munich, respectivamente, quienes con to- 

 da su variada sucesión tanto realce dieron a la escultura naciente. 



