284 Revista de la Facultad de Letras y Ciencias. 



yando im pié sobre una pequeña eminencia, juega con un ratón, 

 el cual procura atraerse enseñándole un raraito de laurel. Más 

 tarde Praxiteles amoldará a este tema una de sus creaciones y 

 Apolo jugará con un lagarto, como ya hemos señalado. 



A la predilección de los romanos por las obras de Scopas tal 

 vez debamos el escaso número que de ellas puede señalarse, aun 

 cuando nos han conservado el recuerdo de más de una en sus es- 

 critos. En uno de estos casos nos hallamos ai referirnos al dios 

 inspirado, al director de las Musas a porfía cantado por los poe- 

 tas romanos Propercio, Tibulo y Ovidio. Completamente vestido, 

 se muestra en actitud de inspiración divina : la cabeza en alto, 

 coronada de laurel, los ojos perdidos en el infinito, mirando sin 

 ver. El cuerpo apenas acusado bajo los leves y menudos pliegues 

 de su fina veste pítica, el manto con arte y naturalidad echado 

 hacia atrás deja amplitud suficiente a los brazos semi-desnudos 

 ({ue libremente pulsan la lira arrancándole las notas y armonías 

 que resuenan en su alma ; sobre uno de los montantes de la lira, 

 como homenaje a su triunfo sobre el sátiro Marsias, aparece éste 

 desnudo y colgado, listo ya para ser desollado. 



El cuerpo de este Apolo, por primera vez vestido enteramente, 

 conmovido por los acordes que a su lira arranca nos hace esperar 

 verle de un momento a otro comenzar una mística y imicamente 

 de él conocida cadenciosa danza. 



El conjunto de la figura se nos antoja dotado de un alma, sólo 

 atenta a su música ; basta tocarla con el pensamiento para verla 

 extremecerse, agitarse al impulso de su ritmo musical. 



El Apolo Musageta de Scopas, fué llevado por Augusto, des- 

 pués de la victoria de Accio, al templo del Palatiiio, donde se le 

 rindió culto. En el Vaticano se conserva una copia (Fig. 2) que 

 fué descubierta, junto con las nueve Musas, en la quinta de Casio 

 en Tívoli, y en ella se quiere reconocer una copia del de Scopas. 

 Con más confianza, dice Colignon, puede señalarse una copia del 

 Apolo del Palatino en el grupo que se encontró en Sorrento : Ar- 

 temis, Apolo y Latona, y una Sibila sentada, sobre una base or- 

 nada de relieves, siendo ésta la reproducción de las estatuas del 

 interior del templo erigido por Augusto : el Apolo de Scopas, la 

 Artemis de Timoteo y la Latona de Cefisodoto el joven, estando 

 Apolo como señala Propercio "entre su madre y su hermana". 



