294 Bevlsta de la Facultad de Letras y Ciencias. 



5. — La medida de las cabezas corresponde a aquella que se es- 

 peraría encontrar en las pertenecientes a un templo de ta- 

 les dimensiones (49.9 x 21.3). La cabeza del jabalí per- 

 fectamente terminada coresponde a la de un animal de 2m. 

 y ofrece a las miradas dos agujeros correspondientes a los 

 dardos que se le arrojaron. (1) 



El torso de Atalanta, sacado a luz en las excavaciones de 1900, 

 nos coloca, según Colignon, por primera vez ante un original bien 

 notable procedente del taller de Scopas. 



La flexibilidad de la ligera túnica con que cubre sus robustas 

 formas ; el fino plegado que se adapta, como la hiedra a la roca, 

 al busto de la cazadora, ciñéndose con más amplitud a los lados ; 

 el vivo movimiento del juvenil cuerpo echado hacia delante, el 

 brazo derecho en alto blandiendo el venablo, el seno al aire la 

 cazadora merece ser contada en el número de las producciones 

 de Scopas. Es dudoso completar este torso con una cabeza des- 

 cubierta aisladamente, bastante mutilada por el tiempo. Ella 

 deja ver como la ha descrito M. Mendel, el director de las exca- 

 vaciones, "la calma de este rostro de un bello óvalo alargado, la 

 dulzura de esos labios entreabiertos y de sus rasgados ojos pen- 

 sativos, la gracia suave de esos cabellos delicadamente ondula- 

 dos. Se diría la transposición en mármol de una preciosa Tana- 

 gra". (2) 



Tanto el torso de Atalanta como esa cabeza femenina (Fig. 2 A) 

 con que algunos quieren completar la figura son de mármol de 

 Paros ; este detalle más el ser ambos fragmentos de la misma es- 

 cala hace pensar a Ernesto Gardner que pertenezcan el uno al 

 otro. Ambos son así mismo de diferente material que el resto de 

 las iiguras del frontón lo cual explica Ernesto Gardner por ser la 

 única figura femenina del cortejo, para contrastar su blancura 

 brillante con el tono color carne de los demás cazadores. La cal- 

 ma que se descubre en esas facciones no dice nada, según B. 

 Gardner en contra de su atribución a Scopas ya que no hemos 

 tenido del maestro una cabeza femenina para elevarla a la cate- 

 goría del tipo. Esta si no presenta los ojos sumidos en profun- 

 das sombras como las cabezas masculinas, muestra en cambio una 



(1) J. G. Frazer: Pausanias's Description of Greece, t. IV, pág. 426. 



(2) Tomado de Collignon: "Scopas et Praxitéle ", pág. 30. 



