314 Revista de la Facultad de Letras y Ciencias. 



la misma que la de Mausolos : una pierna, la opuesta en cada es- 

 poso, semidoblada, apenas señalándose bajo el ropa, y el peso 

 del cuerpo cayendo sobre la otra que se mantiene recta. El traje 

 en sus característicos y bien dispuestos pliegues denuncia la adap- 

 tación a un plan concebido de antemano : que ambas estatuas 

 por su disposición no dejaran traslucir a simple vista diferente 

 mano en su ejecución, lo cual se descubre claramente en su des- 

 igual factura. Un manto cubriendo los bien rizados cabellos, de 

 los cuales una doble fila encuadra el rostro, pasado con gracia y 

 arte entre los brazos viene a sustituir el paño que se ciñe al torso 

 de Mausoleo. 



En sus ' ' Principies of Greek Art ' ', Perey Gardner, hablando del 

 ropaje dice que la variedad en los vestidos crece constantemente 

 y que los maestros escultores encuentran continuamente adapta- 

 ciones nuevas. Las figuras de Mausolos y su esposa llevan con 

 gran dignidad vestidos jónicos. El escultor del friso de las ama- 

 zonas hizo prodigios de escultura en el chitón dórico de las mu- 

 jeres combatiendo. 



Mucho se ha hablado del lugar que ocuparon estas colosales 

 estatuas, y a poder señalarlo con certeza quedaríamos en posesión 

 del nombre de su autor. Si colocadas sobre el carro, naturalmen- 

 te que a Pitis cabe el honor de firmarlas, pero la disposición de 

 Mausolos, recordando al Zeus cario, sin atavío alguno de con- 

 ductor del carro indica su colocación en tal lugar, a menos 

 que como señala Colignon una Victoria interviniese y guiase el 

 carro. Pero admitiendo, como lo hace el mismo Colignon, que 

 las estatuas de ambos esposos fuesen estatuas de culto y el lugar 

 de su colocación la naos del templo-tumba, se llega a la conclu- 

 sión de que Pitis no tuvo nada que ver en su ejecución, y sí al- 

 guno de los cuatro escultores venidos de Grecia, correspondiendo 

 a Scopas como jefe y mejor artista la adjudicación de la estatua 

 de Mausolos, y a Leocarés, más hábil en las estatuas-retratos, la 

 de Artemisa, cuyo estilo difiere del de la de su esposo. 



Percy Gardner tampoco cree que la estatua estuviese colocada 

 en la parte superior del edificio, sino dentro de él. "Es, dice, 

 una de las más elevadas obras de la antigüedad y tiene que ha- 

 ber sido hecha por alguno de los cuatro escultores que trabajaron 

 en el Mausoleo, Scopas, Leocarés, Briaxis o Timoteo. La cabeza 

 de Mausolos muestra los ojos profundamente colocados en la 



