EL HABLA POPULAR 97 
ciéndose en el lenguaje culto manita, el vulgo diga la manito. En 
el Cancionero popular de Alcántara, tomo Il, pág. 17, se lee: 
““La Virgen va caminando, 
Va caminando solita, 
Y no lleva más compaña 
Que el niño de la mantta.?” 
A EN U 
Truncada por trancada (Gelabert. Cuadros de costumbres cu- 
banas, pág. 68); trujo por trajo (Colección de Artículos. Tipos y 
costumbres de la I. de Cuba, pág. 70). Cuervo considera vulgar 
las formas trujo y trujeron que ocurren en los clásicos. El Profe- 
sor Marden dice que en truje por traje hay la conservación de una 
antigua y popular forma española. Al analizar a truje cree que 
puede remontarse a una forma análoga del perfecto latino en uz, 
traxui, en vez de traxt, viéndose en el antiguo español la forma in- 
termedia troje. 
E EN A 
Aspera por espera (La Noche Buena en Guáimaro, pág. 12); 
aquivoca por equivoca (Colección de Artículos. Tipos y costumbres 
de la Isla de Cuba, pág. 120); tiengá por tener (Morales. El pro- 
ceso del oso, pág. 33); andá por ande (Creto Gangá. El Siglo, 8 de 
Octubre 1863) ; rabia por rabie (Rumores del Mayabeque, pág. 19); 
aspérense por espérense (R. Embil. Insurrección, pág. 90); pensa 
por piense (Creto Gangá. El látigo del anfibio, pág. 27) ; namorá 
por enamore (Creto Gangá. El látigo del anfibio, pág. 79) ; hojal- 
dra por hojaldre (Merchán. Estalagmitas del Lenguaje, pág. 125) ; 
enfrenta por enfrente (Mendoza. De lo vivo a lo pintado, pág. 15). 
Cuervo al tratar de la influencia que ejerce el género gramatical 
impuesto por la etimología en los nombres de objetos que carecen 
de sexo, se refiere a especte, tratado en la conversión de la a en e, 
indicando haberse conservado la forma latina en las acepciones 
propias de los doctos, pero al pasar por boca de cocineros y tende- 
ros, se ha acomodado al género tradicional, volviéndose especia y 
que atendiendo al uso actual de la lengua, se pudiera explicar 
igualmente hojaldra por hojaldre. 
