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La y suele cambiarse en j en rejida por regida (López (Jacán), 
La Tuna Brava, pág. 54); jiro por giro (López (Jacán). La Tuna 
Brava, pág. 54; rejistrando por registrando (Cárdenas (Jeremías 
de Docaransa). Colección de artículos satíricos y de costumbres, 
pág. 2); jestos por gestos (Cárdenas (Jeremías de Docaransa) Co- 
lección de artículos satíricos y de costumbres, pág. 2); privilejw0 
por privilegio (Cárdenas (Jeremías de Docaransa). Colección de 
artículos satíricos y de costumbres, pág. 4); Eduvijes por Eduvi- 
ges (Cárdenas (Jeremías de Docaransa). Colección de artículos 
satíricos y de costumbres, pág. 132); recojiendo por recogiendo 
(Cárdenas (Jeremías de Docaransa). Colección de artículos satí- 
ricos y de costumbres, pág. 14); dirijiendo por dirigiendo (Otero. 
Del agua mansa nos libre Dios, pás. 20). La y suele convertirse en 
h.: ahujero por agujero (Colección de Artículos. Tipos y costumbres 
de la I. de Cuba, pág. 212). Véase el estudio que hace de la j, y, 
Y, Y, Cejador en La Lengua de Cervantes. ñ 
H 
Esta letra sin sonido aleuno en nuestro idioma puede conside- 
rarse como un mero signo ortográfico, es decir, sin valor fonético 
alguno y sin más aspiración que aquella que se nota en el habla 
popular y que tiene en otros idiomas, por lo que no es de sorpren- 
der que aparezea sustituída por una ¿en jierro por hierro (Betan- 
court. El Artista. El Negro José del Rosario, pág. 318); (López 
(Jacán). La Tuna Brava, pág. 225); jelmosa por hermosa (La 
Noche Buena en Guáimaro, pág. S); jasel por hacer (La Noche 
Buena en Guáimaro, pág. 9); jembla vor hembra (López (Jacan). 
Nadie sabe para quien trabaja, pág. 21); jomiga por hormiga (Ló- 
pez (Jacán). Nadie sabe para quien trabaja, pág. 22; jumo por 
humo (López (Jacán). Nadie sabe para quien trabaja, pág. 33); 
jallo por hallo (López. (Jacán). Nadre sabe para quien trabaja, 
pág. 53); jablá por hablar (Mendoza. De lo vivo a lo pintado, 
pág. 64); jalarse por halarse (Colección de Artículos. Tipos y 
costumbres de la I. de Cuba, pág. 35); ajogá por ahogada 
(Colección de Artículos. Tipos y costumbres de la I. de Cuba, 
pág. 117); juye por huye (Pichardo. El Fatalista, pág. 76); 
jalaba por halaba (López (Jacán). Nadie sabe para quien 
