EL HABLA POPULAR 103 
lamer se ha transformado en lamber preferido por el vulgo y de don- 
de sale, como bien dice Cuervo, lambón, nuestro lambión, que vale 
por adulador, bajo, soplón. De esa forma lamber, surge el gerundio 
lambiando en lambiándola que trae Valerio en sus Cuadros Sociales, 
página 144. Y no es este morfema extraño «en castellano, pues 
el mismo Cuervo, en nota de sus Apuntaciones. críticas, pág. 
544, dice que lamber **se halla tal cual vez en libros antiguos; por 
ejemplo (Gracia Dei. Crianza o virtuosa doctrina (Bibliof. esp. 
XXIX, p. 398); Pedro Mejía, Silva de varia leción, 1, 3; ““Más 
come el buey de una lambida que la vaca todo el día”” (Refrán 
en el Comendador Griego); lamber (Zerolo, folleto, pág. 66). Véa- 
se a Rivodó en lamber, pág. 245. Aunque el grupo mb se convierte 
en m, por lo que lamber pasa a ser lamer, en León se conserva dicho 
erupo y por ello las formas palombar y lamber. Hanssen señala 
que en el dialecto de Berceo subsiste mb, y en Navarra se halla 
m y mb. 
QUERER 
Este verbo tiene la forma quies, correspondiente al quieres 
(Santa Cruz. Historias Campesinas, pág. 193). Es un caso dentro 
de la evolución fonética de desvanecimiento de r intervocal que se 
nota en pa por para, y aunque Cuervo dice que sólo hay el caso 
apuntado, muchos son los que pueden observarse en las páginas de 
nuestra literatura. Mía por mira (Santa Cruz. Historias Campest- 
nas, pág. 291); quiee por quiere (Villaverde. Cecilia Valdés, pág. 
187); guisieon por quisieron (Betancourt. El Artista. El Negro 
José del Rosario, pág. 318). En cuanto a los futuros sincopados, si 
bien de querer es querré, en el lenguaje vulgar hay quedré en vez 
de querré (Calcagno. Un casamiento misterioso, pág. 27). Bello 
trae doldré por doleré, indicando que no sólo es usado en Chile, sino 
en América, y Araujo se refiere a esta forma en sus Estudios de 
fonética castellana. Este morfema demuestra su antiguo origen, 
pues aparece en las obras del Infante D. Juan Manuel y en un an- 
tiguo manuscrito de la Crónica general, como puede verse en La 
leyenda de los Infantes de Lara, del erudito Menéndez Pidal. Cuer- 
vo también discurre sobre esta clase de futuros. En Cuba lo tene- 
mos igualmente en el lenguaje vulgar y quedrá por querrá aparece 
empleado por Santa Cruz en sus Historias Campesinas, pág. 231. 
